א רודיס (רבים גסות) היה חרב או מוט עץ, אשר שימש בו גלדיאטור רומאי אימונים הן נגד החזה (עמדה) והן עבור קרבות מדומים בין בני זוג לחימה. זה גם ניתן, יחד עם ענפי כף היד, למנצח בקרב גלדיאטורים.
גלדיאטורים כעבדים
הגלדיאטורים היו עבדים שניהלו קרב פולחני בין חיים למוות עבור הרומאים. הקוד של הגלדיאטור היה להביס את יריבו של אדם מבלי לגרום לפגיעה קשה. הבעלים / שופט המשחקים, שנקרא מנאריוס או עורך, ציפו מהגלדיאטורים להילחם כמו שצריך ועל פי כללים קבועים. היה בטוח בסיכון למוות בלחימה, מחיתוך קטלני או פצע דקירה, מאובדן דם או כתוצאה מזיהום. בעלי חיים ניצודו ונהרגו וכמה אנשים הוצאו להורג בזירה. אבל רוב הזמן, הגלדיאטורים היו גברים שהתמודדו והתגברו על איום המוות באמצעות גבורה, מיומנות ומצוינות לחימה.
חופש לגלדיאטור
כשגלדיאטור רומאי ניצח בקרב, הוא קיבל ענפי כף יד לניצחון ול רודיס כמחווה המסמלת את חירותו מעבדות. המשורר הרומי מרטיאל כתב על נסיבה בה שני גלדיאטורים בשם ורוס ופריסקוס נלחמו עד קיפאון, ושניהם קיבלו גסים וכפות ידיים כפרס על גבורתם ומיומנותם.
באסימון שלו רודיס, הגלדיאטור המשוחרר שזה עתה יכול היה להתחיל בקריירה חדשה, אולי כמאמן של לוחמים עתידיים בבית ספר לגלדיאטורים שנקרא
לודוסאו אולי משמשים כשופטים במהלך קרבות גלדיאטורים. לפעמים גלדיאטורים בדימוס, התקשרו רודיארי, יחזור לקרב סופי. למשל הקיסר הרומי טבריוס הציג משחקי חגיגה לכבוד סבו, דרוסוס, בו הוא גרם לכמה גלדיאטורים בדימוס להופיע על ידי שילם לכל אחד מהם מאה אלף מזרחים.סוממה רודיס
האליטה ביותר מבין הגלדיאטורים שפרשו בדיבוב זכתה לכינוי סומה רודיס. ה סומה רודיס פקידים לבשו טוניקות לבנות עם גבולות סגולים (קלווי), ושימשו מומחים טכניים כדי להבטיח שהגלדיאטורים נלחמו באומץ, במיומנות ובהתאם לכללים. הם נשאו אלות שוטים שאיתם הצביעו על תנועות לא חוקיות. בסופו של דבר גורמים רשמיים בסומה יוכלו לעצור משחק אם גלדיאטור ייפצע קשה מדי, יכריח גלדיאטורים להילחם או לדחות את ההחלטה לעורך. גלדיאטורים בדימוס שהפכו לסומה רודיס השיגו ככל הנראה תהילה ועושר בקריירה השנייה שלהם כפקידים של הלוחמים.
על פי כתובת באנקרה, טורקיה, א סומה רודיס בשם אליוס היה אחד מקבוצת גלדיאטורים לשעבר מפורסמים שהוענקו לאזרחות מכמה עיירות יווניות. כתובת נוספת מדלמטיה משבחת את תלוניקוס, שבעוד א retiarius שוחרר עם הרודיס על ידי נדיבותם של האנשים.
הסופרים הרומאים סיקרו ותקיטוס השתמשו שניהם ברודיות חרב העץ כמטאפורה בעת השוואה בין אורטוריה הסנאט לעומת מה שהם חשבו פחות או נוהגים באורטוריה כדובר המשתמש בגסות ולא בברזל חרבות.
מקורות
- קרטר מ. 2009. אקצ'י ראם: דקלי גלדיאטור וגביע גלדיאטור Chavagnes. לאטומוס 68(2):438-441.
- קרטר MJ. 2006. כפתורים וחרבות עץ: פוליביוס 10.20.3, ליבי 26.51, והרודיס. פילולוגיה קלאסית 101(2):153-160.
- קרטר MJ. 2006. קרב גלדיאטורים: כללי האירוסין. כתב העת הקלאסי 102(2):97-114.
- קרטר MJ. 2011. שיחה מפוצצת? דיודורוס והסוממה רודיס הסוחק. Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 177:63-69.
- ריד HL. 2006. האם הגלדיאטור הרומי היה אתלט?כתב העת לפילוסופיה של ספורט 33(1):37-49.