רטוריקה היא אומנות השימוש בשפה, כגון דיבור בציבור, לכתיבה ודיבור משכנעים. הרטוריקה מפרקת לעיתים קרובות תכנים וצורות על ידי פיזור הדברים הנאמרים וכיצד היא באה לידי ביטוי. אורטוריה היא היכולת להעביר נאום מוצלח, והיא אמצעי לביצוע רטוריקה.
שלושת ענפי הרטוריקה כוללים דיון, שיפוטי ואפידדיקטי. אלה מוגדרים על ידי אריסטו "הרטוריקה" שלו (המאה ה -4 לפנה"ס) ושלושת הענפים, או הז'אנרים, של הרטוריקה מורחבים למטה.
רטוריקה קלאסית
ברטוריקה קלאסית לימדו גברים דיסציפלינה לבטא עצמם ברהיטות באמצעות סופרים קדומים כמו אריסטו, סיקרו וקווינטיליאן. אריסטו כתב את הספר על רטוריקה, שהתמקד באומנות השכנוע בשנת 1515. חמשת הקאנונים של הרטוריקה כוללים המצאה, סידור, סגנון, זיכרון ומסירה. אלה נקבעו ברומא הקלאסית על ידי הפילוסוף הרומי סיקרו בסרטו "De Inventione". קווינטיליאן היה רטוריקן ומורה רומאי שהצטיין בכתיבת הרנסאנס.
האורטוריה חילקה את שלושת ענפי הז'אנרים ברטוריקה קלאסית. דיון בערכאות נחשב לחקיקתי, לשפה הערכית מתורגמת כזיה משפטית, ואורטוריה אפידיקטית נחשבת לטקסית או להפגנתית.
רטוריקה מכוונת
רטוריקה מכוונת היא דיבור או כתיבה שמנסה לשכנע קהל לנקוט (או לא לנקוט) בפעולה מסוימת. בעוד שרטוריקה שיפוטית עוסקת בעיקר באירועי עבר, שיח מכוון, אומר אריסטו, "תמיד מייעץ לדברים הבאים." שיחות פוליטיות ודיון נכללות בקטגוריה של דיוני רטוריקה.
פטרישיה ל. דונמיר, "הרטוריקה של הזמניות"
אריסטו... מפרט עקרונות וקווי טיעון שונים עבור רטור שישמשו לטיעונים לגבי עתיד אפשרי. בקיצור, הוא רואה את העבר "כמדריך לעתיד ובעתיד כהרחבה טבעית של ההווה" (Poulakos 1984: 223). אריסטו טוען כי יש לבסס את הטענות לגבי מדיניות ופעולות מסוימות בדוגמאות מהעבר "שכן אנו שופטים אירועים עתידיים על ידי ניתוק מאירועי עבר" (63). רטורים מומלצים עוד לצטט "מה קרה בפועל, שכן ברוב הבחינות העתיד יהיה כמו שהיה העבר" (134).
רטוריקה שיפוטית
רטוריקה שיפוטית הוא דיבור או כתיבה הרואים בצדק או בחוסר צדק של אישום או האשמה מסוימים. בעידן המודרני, השיח השיפוטי (או המשפטי) משמש בעיקר על ידי עורכי דין במשפטים שהוחלטו על ידי שופט או חבר מושבעים.
ג'ורג 'א. קנדי, "הרטוריקה הקלאסית והמסורת הנוצרית והחילונית שלה מימי קדם ועד ימינו"
תיאוריות הרטוריקה של יוון פותחו בעיקר עבור דוברים בערכאות, ואילו במקומות אחרים הרטוריקה השיפוטית אינה מהווה שיקול מרכזי; ורק ביוון, ובכך במערב אירופה, הופרדה הרטוריקה מהפילוסופיה הפוליטית והאתית כדי ליצור תחום ספציפי שהפך למאפיין של החינוך הפורמלי.
לואיס לואיס גאילט ומישל פ. Eble, "מחקר וכתיבה ראשוניים"
מחוץ לאולם בית המשפט, רטוריקה שיפוטית מוצגת על ידי כל מי שמצדיק מעשים או החלטות בעבר. במקצועות ובקריירה רבים, יש להצדיק החלטות הקשורות לשכירות ופיטורים, ויש לתעד פעולות אחרות במקרה של מחלוקות עתידיות.
רטוריקה אפידטית
רטוריקה אפידיקטית הוא דיבור או כתיבה המהללים (אנקומיום) או מאשימים (אינסטרקטיביים). ידוע גם כ שיח טקסי, רטוריקה אפידיקטית כוללת דברי לוויות, מודעות אבל, נאומי סיום ופרישה, מכתבי המלצה ומינוי נאומים בכנסים פוליטיים. המפורש באופן נרחב יותר, רטוריקה אפידדיקטית עשויה לכלול גם יצירות ספרות.
אמלי אוקסנברג רורטי, "הוראות הרטוריקה של אריסטו"
באופן שטחי, לפחות, הרטוריקה האפידדיקתית היא במידה רבה טקסית: היא מופנית לקהל כללי ומופנית לשבחי כבוד וסגולה, צנרת סגן וחולשה. כמובן, מכיוון שלרטוריקה אפידדיקטית יש תפקיד חינוכי חשוב - מכיוון שהשבחות ואשמה מניעות ומעידות על מידות טובות - היא מכוונת באופן מרומז גם לעתיד; והטיעון שלה מגשר לפעמים על אלה שמשמשים בדרך כלל לרטוריקה מכוונת.
מקורות
אריסטו. "רטוריקה." מהדורות חסכון של דובר, וו. רייס רוברטס, כריכה רכה, פרסומי דובר, 29 בספטמבר 2004.
קיקרו. "קיקרו: על המצאה. סוג האורטור הטוב ביותר. נושאים. א. חיבורים רטוריים. "הספרייה הקלאסית של Loeb, עמ '386, ח. M. האבל, המהדורה האנגלית והלטינית, הוצאת אוניברסיטת הרווארד, 1 בינואר 1949.
דונמיר, פטרישיה. "הרטוריקה של הזמניות: העתיד כמבנה לשוני ומשאב רטורי." ResearchGate, ינואר 2008.
גילייט, לואי לואיס. "מחקר וכתיבה ראשוניים: אנשים, מקומות ומרחבים." מישל פ. Eble, המהדורה הראשונה, Routledge, 24 באוגוסט 2015.
קנדי, ג'ורג 'א. "רטוריקה קלאסית ומסורתה הנוצרית והחילונית מימי קדם ועד מודרני." מהדורה שנייה, מהדורה מתוקנת ומוגדלת, הוצאת אוניברסיטת צפון קרוליינה, 22 בפברואר 1999.
רורטי, אמלי אוקסנברג. "הוראות ה'רטוריקה 'של אריסטו." סקירת המטאפיזיקה, כרך א'. 46, מס '1, JSTOR, ספטמבר 1992.