רטוריקה פמיניסטית הוא המחקר והתרגול של הפמיניסטית שיח בחיים הציבוריים והפרטיים.
"בתוכן", אומרת קרלין קוהרס קמפבל *, "הרטוריקה הפמיניסטית שאבה את הנחותיה מניתוח רדיקלי של הפטריארכיה, אשר זיהה את 'העולם מעשה הגבר' ככזה שבנוי על דיכוי הנשים... בנוסף, הוא משלב סגנון של תקשורת ידוע כעל העלאת מודעות "(אנציקלופדיה של רטוריקה ו הרכב, 1996).
ראה דוגמאות ותצפיות להלן. כמו כן, הקריאות שלהלן מספקות דוגמאות ומושגים קשורים:
- החלטות סנקה פולס
- לימודי שפה ומגדר
- סוזן ב. אנתוני והמאבק על זכות הבחירה של נשים
- טיעון רוג'ריאן
דוגמאות ותצפיות
הדוגמאות והתצפיות הבאות שוקלות רטוריקה פמיניסטית דרך עדשות שונות ומציעות יותר הקשרים להבנה.
התפתחות הרטוריקה הפמיניסטית
"בשנות השמונים, רטוריקה פמיניסטית החוקרים החלו לעשות שלושה מהלכים: לכתוב נשים לתולדות הרטוריקה, לכתוב סוגיות פמיניסטיות לתיאוריות של רטוריקה, ולכתוב פרספקטיבות פמיניסטיות לביקורת רטורית. בתחילה, חוקרים אלה שאבו את המלגה הפמיניסטית מתחומים אחרים... עם זאת, לאחר שהעניקה השראה, חוקרות הרטוריקה הפמיניסטיות החלו לכתוב מלגות מאתר הרטוריקה וההרכב ...
"בעיצומה של פעילות מדעית זו, הוקמו צמתים של מחקרים רטוריים ופמיניסטיים במסגרת מחקרי רטוריקה וקומפוזיציה, בעיקר בזכות עבודת מלגות הקואליציה של נשים בתולדות הרטוריקה והקומפוזיציה, שאורגנה על ידי וויניפר הורנר, ג'אן סווירינגן, נאן ג'ונסון, מרג'ורי קארי וודס, וקתלין וולש בשנים 1988-1989 והמנוהלים על ידי חוקרים כמו אנדראה לונספורד, ג'קי רויסטר, שריל גלן, ו- שירלי לוגן. בשנת 1996, המהדורה הראשונה של עלון הקואליציה,
פיתו, פורסם על ידי [סוזן] ג'ראט. "מקור: קריסטה רטקליף, "המאה העשרים ואחת ואחת." מצב המלגה הנוכחי בתולדות הרטוריקה: מדריך של המאה העשרים ואחת, ed. מאת Lynée Lewis Gillet עם וויניפרד בריאן הורנר. הוצאת אוניברסיטת מיזורי, 2010
קרא שוב את הסופיסטים
"אנו רואים גרסה חברתית מבוססת קהילה יותר של האתיקה הפמיניסטית אצל סוזן ג'ראט קרא שוב את הסופיסטים. ג'ראט רואה ברטוריקה מתוחכמת כ רטוריקה פמיניסטית ואחת עם השלכות אתיות משמעותיות. ה סופיסטים האמינו שחוק ואמת נגזרו nomoi, הרגלים מקומיים או מנהגים שיכולים להשתנות מעיר לעיר, אזור לאזור. הפילוסופים במסורת האפלטונית, כמובן, קראו תיגר על סוג זה של רלטיביזם, והתעקשו על אידיאל האמת (סמלי לוגו, חוקים אוניברסליים שיהיו קהילתיים). "
מקור: ג'יימס א. פורטר, אתיקה רטורית וכתיבה מעובדת באינטרנט. אייבלקס, 1998
פתיחה מחודשת של הקאנון הרטורי
"ה קאנון רטורי פמיניסטי מונחה על ידי שתי מתודולוגיות עיקריות. האחת היא התאוששות רטורית פמיניסטית של נשים שהתעלמו בעבר או לא מוכרות רטורים. השני הוא תיאורטור הרטוריקה של הנשים, או מה שכמה קראו 'ניתוח מגדרי', הכרוכות בכך פיתוח תפיסה או גישה רטורית שמסבירה רטורים שמודרים מהמסורתיים רטוריקה. "
מקור: K.J. Rawson, "קנוניזציה רטורית פמיניסטית מדורגת." רטוריקה בתנועה: שיטות ומתודולוגיות רטוריות פמיניסטיות, ed. מאת איילין א. שלל וק 'ג'יי. רוזון. הוצאת אוניברסיטת פיטסבורג, 2010
"[ו] רטוריקה אמיניסטית מתרחש לעתים קרובות הרחק מהפלטפורמות ובתי החוץ הממשלתיים. מלגה פמיניסטית במחקרים רטוריים, כפי שמזכירה לנו בוני דאו, "חייבת להפנות את תשומת לבה למגוון ההקשרים בהם מתרחש מאבק פמיניסטי."
מקור: הדגמה של אן תרזה, "הפוליטיקה הקומית לחתרנות של בנות גרילה." רטוריקה חזותית: קורא בתקשורת ותרבות אמריקאית, ed. מאת לסטר סי. אולסון, קארה א. פינגגן, ודיאן ס. תקווה. חכם, 2008
רטוריקה של מניעים
"א רטוריקה פמיניסטית מניעים יכולים להחזיר את הקולות והפילוסופיות של נשים בעת העתיקה הקלאסית על ידי החזרתן לתכונות והקולות הנשיים הכבוד של מסורת (ראו [מרילין] סקינר) ועל ידי הענקתם לאיכות האנושית של הסוכנות (ראו, למשל, [ג'ודית] יוז). [ג'יימס ל.] קינאובי רוצה לשחזר את ההיבטים החיוביים של שכנוע תחת הכותרת של של הקהל רצון, רצון חופשי, הסכמה, ומצליח במיזם זה על ידי הלוואה עבור פיסטיין אלמנטים [אמונה] נאספו מהסריקה קדימה אל הנוצרי פיסטיס. ניתן להציל באופן דומה את ההיבטים הנשיים של השכנוע שהושמטו כפיתוי באמצעות בחינת הקשר ההדוק בין רגש, אהבה, הדבקה ושכנוע קדם-סוקרטי לקסיקון."
מקור: ג. ג'אן סוורינגן, "פיסטיס, ביטוי ואמונה. " רטוריקה של עשייה: מאמרים על שיח כתוב לכבוד ג'יימס ל. קינאווי, ed. מאת סטיבן פ. וייט, ניל נקדאט ורוג'ר ד. דובדבן. הוצאת אוניברסיטת דרום אילינוי, 1992