ידוע ב: מרצה וכותב עבור זכויות האישה, ביטול, זכויות ורווחתם של עבדים לשעבר
תאריכים: 12 באוקטובר 1808 - 10 בנובמבר 1884
ביוגרפיה של פרנסס דנה גייג '
פרנסס גייג 'גדלה במשפחת חווה באוהיו. אביה היה אחד המתיישבים המקוריים של מריאטה, אוהיו. אמה הייתה ממשפחת מסצ'וסטס, ואמה גם עברה להתגורר בסביבה. פרנסס, אמה וסבתה מצד אמה, כולם סייעו באופן פעיל בבריחת העבדים. פרנסס בשנותיה המאוחרות כתבה על ללכת בקאנו עם אוכל למסתתרים. היא גם פיתחה חוסר סבלנות וכמיהה ליחס השווה של נשים בילדותה.
בשנת 1929, בגיל עשרים, התחתנה עם ג'יימס גייג ', והם גידלו 8 ילדים. ג'יימס גייג ', א אוניברסאליסט גם בדת וגם בביטול, תמכה בפרנסס במיזמים הרבים שלה במהלך נישואיהם. פרנסס קראה כשהיא בבית גידלה של הילדים, חינכה את עצמה הרבה מעבר לחינוך הגיוני שהיה לה בבית, והחלה לכתוב גם כן. היא פיתחה התעניינות חזקה בשלושה נושאים שמשכו רבים מהנשים הרפורמות בימנה: זכויות נשים, מזגוביטול. היא כתבה מכתבים על נושאים אלה לעיתונים.
היא גם החלה לכתוב שירה ולהגיש אותה לפרסום. כשהייתה בתחילת שנות ה -40 לחייה, היא כתבה למען מאגר הנשים. היא החלה טור במחלקת הנשים בעיתון משק, בצורת מכתבים של "דודה פאני" בנושאים רבים, פרקטיים וציבוריים כאחד.
זכויות האישה
עד שנת 1849 היא הרצה על זכויות נשים, ביטול ומצב רוח. בשנת 1850, כאשר אוהיו הראשון אמנת זכויות נשים הוחזקה, היא רצתה להשתתף, אך יכלה רק לשלוח מכתב תמיכה. במאי 1850 החלה עתירה למחוקק באוהיו, בה היא טוענת שחוקת המדינה החדשה תשמיט את המלים זכר ו לבן.
כאשר התקיימה ועידת זכויות הנשים השנייה באוהיו באקרון בשנת 1851, התבקש גייג 'להיות ראש הישיבה. כששר הוקיע את זכויות הנשים, וכן אמת של Sojourner קם להגיב, גייג 'התעלם מההפגנות מצד הקהל ואיפשר לאמת לדבר. בהמשך היא (בשנת 1881) הקליטה את זיכרונה מהנאום, שנזכר בדרך כלל עם הכותרת "אני לא אישה?בצורת ניב.
גייג 'התבקש לדבר לעתים קרובות יותר ויותר בזכויות נשים. היא נשיאה בוועידת זכויות הנשים הלאומיות בשנת 1853 כשנערכה בקליבלנד, אוהיו.
מיזורי
בשנים 1853-1860 התגוררה משפחת גייג 'בסנט לואיס, מיזורי. שם, פרנסס דנה גייג 'לא מצאה קבלת פנים חמה מהעיתונים על מכתבה. במקום זאת היא כתבה לפרסומי זכויות נשים לאומיות, כולל פרסומות של אמיליה בלומר לילי.
היא התכתבה עם נשים אחרות באמריקה שהתעניינו באותם נושאים אליהן נמשכה, ואף התכתבה עם הפמיניסטית האנגלית הרייט מרטינו. היא נתמכה לא רק על ידי נשים בתנועת זכות הבחירה, כולל אליזבת קאדי סטנטון, סוזן ב. אנתוני, לוסי סטון, אנטואנט בראון בלקוול ואמיליה בלומר, אך גם על ידי מנהיגים גבריים של ביטול כולל וויליאם לויד גארריסון, הוראס גרילי, ופרדריק דוגלס.
בהמשך כתבה, "משנת 1849 עד 1855 הרציתי על [זכויות האישה] באוהיו, אינדיאנה, אילינוי, איווה, מיזורי, לואיזיאנה, מסצ'וסטס, פנסילבניה וניו יורק ...".
המשפחה מצאה את עצמם מנודה בסנט לואיס בגלל דעותיהם הרדיקליות. אחרי שלוש שריפות, ובריאותו ומיזם העסקים הכושל של ג'יימס גייג ', המשפחה חזרה לאוהיו.
מלחמת אזרחים
הגאז'ים עברו לקולומבוס, אוהיו, בשנת 1850, ופרנסס דנה גייג 'הפכה לעורכת המשנה של עיתון אוהיו ועיתון משק. בעלה היה כעת חולה, ולכן היא טיילה רק באוהיו ודיברה על זכויות נשים.
עם תחילת מלחמת האזרחים צנחה תפוצה של העיתון והעיתון נפטר. פרנסס דנה גייג 'התמקדה בעבודות התנדבותיות לתמיכה במאמץ האיחוד. ארבעת בניה שירתו בכוחות האיחוד. פרנסס ובתה מרי הפליגו בשנת 1862 לאיי הים, ותפסו שטח שנמצא בידי האיחוד. היא הונחה על מאמצי הסיוע באי פריריס, שם התגוררו 500 משועבדים לשעבר. בשנה שלאחר מכן היא חזרה בקצרה לקולומבוס כדי לטפל בבעלה, ואז חזרה לעבודתה באיי הים.
בסוף 1863 החלה פרנסס דנה גייג 'בסיור בהרצאה לתמיכה במאמצי הסיוע לעזרת החיילים והקלה למען שוחררו זה עתה. היא עבדה ללא משכורת בנציבות התברואה המערבית. היא נאלצה לסיים את סיבוב ההופעות שלה בספטמבר 1864 כשנפצעה בתאונת כרכרה בסיבוב ההופעות שלה, והושבתה במשך שנה.
חיים מאוחרים
לאחר שהתאוששה, גייג 'חזר להרצות. בשנת 1866 היא הופיעה בפרק של ניו יורק של האגודה לשוויון זכויות, דוגלת בזכויות הן לנשים והן לנשים וגברים אפרו-אמריקאים. בתור "דודה פאני" היא פרסמה סיפורים לילדים. היא הוציאה ספר שירה וכמה רומנים, לפני שהוגבלה מהרצאות בשבץ מוחי. היא המשיכה לכתוב עד מותה בשנת 1884 בגריניץ ', קונטיקט.
ידוע גם כ: פאני גייג ', פרנסס דנה בארקר גייג', דודה פאני
משפחה:
- הורים: ג'וזף בארקר ואליזבת דנה בארקר, חקלאים באוהיו
- בעל: ג'יימס ל. גייג ', עורך דין
- ילדים: ארבעה בנים וארבע בנות