מהי עקב אכילס? הגדרה ומיתולוגיה

הביטוי הנפוץ "עקב אכילס" מתייחס לחולשה או פגיעות מפתיעה אצל אדם חזק או חזק אחר, פגיעות שמובילה בסופו של דבר לנפילה. מה שהפך לקלישאה בשפה האנגלית הוא אחד מכמה ביטויים מודרניים שנשארו לנו מהמיתולוגיה היוונית העתיקה.

אכילס נאמר שהוא לוחם גבורה, שהמאבקים שלו אם להילחם במלחמת טרויאנים או לא מתוארים בפירוט בכמה ספרי שיר של הומרוס ".האיליאדה"המיתוס הכללי של אכילס כולל את הניסיון של אמו, הנימפה תטיס, להפוך את בנה לנצח. ישנן גרסאות שונות לסיפור זה בספרות היוונית הקדומה, כולל שלה מכניסה אותו לאש או מים או משחה אותו, אך הגרסה היחידה שהפכה את הדמיון העממי היא זו עם נהר הסטיקס והאכילס עקב.

הגרסא הפופולרית ביותר לניסיון של תטיס להנציח את בנה שורדת במתכונתה המוקדמת ביותר בסטטיוס ' אכיליד 1.133-34, נכתב במאה הראשונה לספירה. הנימפה מחזיקה את בנה אכילס בקרסולו השמאלי בזמן שהיא טובלת אותו בנהר הסטיקס, והמים מקנים אלמוות נצחיות, אך רק על אותם משטחים הנוגעים למים. למרבה הצער, מכיוון שת'טיס טבל רק פעם אחת והיא נאלצה לאחוז בתינוק, הנקודה הזו, עקב אכילס, נותרה אנושה. בסוף חייו, כאשר חץ פריז (שאולי מונחה על ידי אפולו) חודר בקרסולו של אכילס, אכילס נפצע אנושות.

פגיעות בלתי מושלמת היא נושא נפוץ בפולקלור העולמי. לדוגמה, יש זיגפריד, הגיבור הגרמני בנייבלונגליד שהיה פגיע רק בין כתפיו; הלוחם האוסתי סוסלן או סוסרוקו מסאגה של נארט שנטבל על ידי נפח במים ואש מתחלפים כדי להפוך אותו למתכת אך החמיץ את רגליו; והגיבור הקלטי חרד, שבמחזור הפניאן האירי נקב על ידי שפן חזיר ארסי דרך פצע עד לסוליה הלא מוגנת שלו.

המלומדים זיהו גרסאות רבות ומגוונות לסיפור עקב אכילס, כפי שהוא נכון למרבית המיתוסים ההיסטוריים הקדומים. אלמנט אחד עם המון גיוון הוא מה שת'טיס חשבה כשטבלה את בנה בכל מה שהיא טבילה אותו.

1. היא רצתה לגלות אם בנה בן תמותה.
2. היא רצתה להפוך את בנה לאלמותי.
3. היא רצתה להפוך את בנה לבלתי פגיע.

בתוך ה אייג'ימוס (גם כוסמין אגימיוס, שרק חלק ממנו עדיין קיים), תטיס - נימפה אך אשת בן תמותה - נולדו ילדים רבים, אך היא רצתה לשמור רק את האלמותיות, אז היא בחנה את כל אחת מהן על ידי הכנתן לסיר רתיחה מים. כל אחד מהם נפטר, אך כשהחלה לבצע את הניסוי על אכילס, אביו פליאוס התערב בזעם. גרסאות אחרות לת'טיס מטורפת זו אחרת כוללות אותה בהרג בלי כוונה של ילדיה תוך ניסיון להפוך אותם בני אלמוות על ידי שריפת אופיים התמותה או פשוט על ידי הריגת ילדיה בכוונה מכיוון שהם אנושים ואינם ראויים לה אותה. בגרסאות אלה תמיד שמר אכילס על ידי אביו ברגע האחרון.

וריאציה אחרת היא שתטיס מנסה להפוך את אכילס לבלתי-אלמות, ולא סתם בלתי-פגיעה, והיא מתכננת לעשות זאת עם שילוב קסום של אש ואמברוזיה. אומרים שזו אחת מכישוריה, אך פליאוס קוטע אותה והתהליך הקסום שהופרע רק משנה את אופיו באופן חלקי, מה שהופך את עורו של אכילס לבלתי ניתן לניתוח אך עצמו אנוש.

1. היא הכניסה אותו לסיר מים רותחים.
2. היא הכניסה אותו לאש.
3. היא הכניסה אותו לשילוב של אש ואמברוזיה.
4. היא הכניסה אותו לנהר הסטיקס.

הגרסה המוקדמת ביותר של טבילת Styx (ותצטרך להאשים או לזקוף את בורגס 1998 על הביטוי הזה ש לא יעזוב את דעתי בקרוב) לא נמצא בספרות היוונית עד לגרסתו של סטטיוס במאה הראשונה לספירה. בורג'ס מציעה שזו הייתה תוספת תקופת הלניסטית לסיפור התטיס. חוקרים אחרים חושבים שאולי הרעיון הגיע מהמזרח הקרוב, כאשר רעיונות דתיים אחרונים באותה תקופה כללו טבילה.

בורג'ס מציין כי טבילת ילד בסטיקס בכדי להפוך אותו לדימות אלמותית או בלתי פגיעה גרסאות קודמות של תטיס טבלו את ילדיה במים רותחים או באש כדי לנסות לגרום להם בן אלמוות. טבילת הסטיקס, שנשמעת היום פחות כואבת מהשיטות האחרות, הייתה עדיין מסוכנת: הסטיקס היה נהר המוות, המפריד בין אדמות החיים למתים.

1. אכילס היה בקרב על טרוי, ופריז ירה בו דרך הקרסול ואז דקר אותו בחזהו.
2. אכילס היה בקרב על טרוי, ופריס ירה בו ברגלו התחתונה או בירך, ואז דקרה אותו בחזהו.
3. אכילס היה בקרב בטרויה ופריז ירה בו בקרסולו עם חנית מורעל.
4. אכילס היה במקדש אפולו, ופריז, בהדרכת אפולו, ירה באכילס בקרסול ההורג אותו.

קיימת שונות רבה בספרות היוונית באשר למקומה של עורו של אכילס. מספר סירי קרמיקה יוונים ואטרוסקניים מראים כי אכילס נתקע עם חץ בירך, ברגל התחתונה, בעקב, בקרסול או בכף הרגל; ובאחת, הוא מושיט את רגליו לשלוף את החץ החוצה. יש הטוענים כי אכילס לא נהרג בפועל מירי בקרסול, אלא שהוסח בגלל הפציעה ובכך פגיע לפצע שני.

אפשר, אומרים כמה חוקרים, שבמיתוס המקורי, אכילס לא היה פגיע בצורה לא מושלמת בגלל טבילה בסטיקס, אלא בגלל שלבש שריון - אולי הפגיע שריון שפטרוקלוס לווה לפני מותו - וקיבל פציעה ברגלו התחתונה או בכף רגלו שלא כוסה על ידי שריון. בהחלט, פצע שחותך או פוגע במה שמכונה כיום גיד אכילס יפריע לכל גיבור. באופן זה היתרון הגדול ביותר של אכילס - המהירות והזריזות שלו בלהט הקרב - היה נלקח ממנו.

וריאציות מאוחרות מנסות להסביר את הרמות העל-אנושיות של כישורי הגבורה באכילס (או אחרות) דמויות מיתיות) ואיך הם הובלו על ידי משהו לא מעורר או דבר טריוויאלי: אפילו סיפור משכנע היום.

• _{אייברי HC. 1998. אביו השלישי של אכילס.הרמס 126(4):389-397.}
• _{ברג 'י. 1995. עקב אכילס: מות אכילס במיתוס עתיק.עתיקה קלאסית 14(2):217-244.}
• _{ניקל ר. 2002. אופורבוס ומותו של אכילס. פניקס 56(3/4):215-233.}
• _{מכירה וו. 1963. ערכים אכילס וגבורה.אריון: כתב עת למדעי הרוח והקלאסיקה 2(3):86-100.}
• _{סקודל ר. 1989. דבר אכילס. פילולוגיה קלאסית 84(2):91-99.}