מקורותיו של חודש ההיסטוריה השחורה היו בראשית המאה העשרים ההיסטוריון קרטר ג. של וודסון הרצון להדגיש את הישגיהם של אמריקאים אפריקאים. היסטוריונים מהמיינסטרים השמיטו את אפריקאים אמריקאים מהסיפור של ההיסטוריה האמריקאית עד שנות ה -60, וודסון עבד את כל הקריירה שלו כדי לתקן את הפיקוח המסנוור הזה. הקמתו של שבוע ההיסטוריה של כושים בשנת 1926 סללה את הדרך להקמת חודש ההיסטוריה השחורה בשנת 1976.
שבוע ההיסטוריה של כושים
בשנת 1915 סייע וודסון בהקמת האגודה לחקר חיים והיסטוריה של כושים (הידועה כיום בשם האגודה לחקר חיים והיסטוריה אפריקאית אמריקאית או ASALH). הרעיון לארגון שהוקדש להיסטוריה שחורה הגיע לוודסון כשהוא דן בשחרור הסרט הגזעני לידת אומה. וודסון שוחח על כך עם קבוצה של גברים אפרו-אמריקנים ב- YMCA בשיקגו, ושכנע את הקבוצה כי אפריקאים אמריקאים זקוקים לארגון שחתור להיסטוריה מאוזנת.
הארגון החל לפרסם את כתב העת הדגל שלו - The Journal of Negro History—בשנת 1916, ועשר שנים אחר כך, וודסון העלה את התוכנית לשבוע פעילויות והנצחות שהוקדשו להיסטוריה האפרו-אמריקאית. וודסון בחר בשבוע 7 בפברואר 1926, לשבוע הראשון להיסטוריה של כושים מכיוון שהוא כלל ימי הולדת של שניהם אברהם לינקולן (פברואר. 12), נחגג עבור ה
הכרזת שחרור זה שחרר עבדים אמריקאים רבים, ועבדים מבטלים ועבדים לשעבר פרדריק דוגלס (פברואר 14).וודסון קיווה כי שבוע ההיסטוריה של הכושים יעודד יחסים טובים יותר בין שחורים לבנים בארצות הברית מדינות כמו גם לעורר צעירים אמריקאים אפריקאים לחגוג את הישגיהם ותרומותיהם אבות. בתוך חינוך מוטעה של הכושי (1933) קונן וודסון, "מבין מאות בתי הספר התיכוניים הכושים שנבדקו לאחרונה על ידי מומחה בלשכת החינוך של ארצות הברית, רק שמונה עשרה מציעים קורס תופס את ההיסטוריה של הכושי, וברוב המכללות הכושי והאוניברסיטאות בהן נחשב הכושי, הגזע נחקר רק כבעיה או מבוטל כתוצאה ממעט תוצאה. "בזכות שבוע ההיסטוריה של הכושים החלה האגודה לחקר חיי הכושים וההיסטוריה לקבל בקשות למאמרים נגישים יותר. כתוצאה מכך, בשנת 1937 החל הארגון לפרסם את עלון היסטוריה של כושי מכוון למורים אפרו-אמריקאים שרצו לשלב היסטוריה שחורה בשיעורים שלהם.
חודש ההיסטוריה השחורה
אמריקאים אפריקאים זכו במהרה לשבוע ההיסטוריה של הכושים, ועד שנות השישים, בעיצומה של התנועה לזכויות האזרח, צפו מחנכים אמריקאים, לבנים ושחורים כאחד, בשבוע ההיסטוריה של כושי. במקביל, היסטוריונים מהזרם המרכזי החלו להרחיב את הנרטיב ההיסטורי האמריקני כך שיכלול גם אפריקאים אמריקאים (כמו גם נשים וקבוצות אחרות שהתעלמו מהן בעבר). בשנת 1976, כשבארה"ב חגגה את יום השנה ה -2 שלה, ה- ASALH הרחיב את החגיגה המסורתית לאורך שבוע השבוע של ההיסטוריה האפרו-אמריקאית לחודש. חודש ההיסטוריה השחור נולד.
באותה שנה, הנשיא ג'רלד פורד דחק באמריקאים לקיים את חודש ההיסטוריה השחורה, אך זה היה הנשיא קרטר שהכיר רשמית את חודש ההיסטוריה השחורה בשנת 1978. בברכת הממשלה הפדרלית, חודש ההיסטוריה השחורה הפך לאירוע קבוע בבתי הספר האמריקניים. עד העשור הפותח של המאה ה -21, עם זאת, כמה התלבטו אם ההיסטוריה השחורה יש להמשיך בחודש, במיוחד לאחר בחירת אפרו-אמריקה הראשונה של האומה נשיא, ברק אובמה, ב 2008. לדוגמה, במאמר משנת 2009, הציע הפרשן ביירון וויליאמס כי חודש ההיסטוריה השחורה הפך ל"נדוש, מעופש והולכי רגל מאשר אינפורמטיבי ומעורר מחשבה "ושימש רק כדי להחליש" את הישגיהם של אמריקאים אפרו למעמד נלווה באמריקה היסטוריה. "
אולם אחרים ממשיכים לטעון כי הצורך בחודש ההיסטוריה השחורה לא נעלם. ההיסטוריון מתיו סי. ויטקר ציין בשנת 2009, "חודש ההיסטוריה השחורה, אם כן, לעולם לא יהיה מיושן. זה תמיד יהיה לטובתנו להשהות ולחקור את משמעות החופש דרך החיים חוויות של עם שאילץ את אמריקה להיות נאמנה לאמונה שלו, ואשש מחדש את החלום האמריקני. אלה שיחסלו את חודש ההיסטוריה השחורה לרוב מפספסים את הנקודה. "
וודסון ללא ספק יהיה מרוצה מהרחבת שבוע ההיסטוריה הכושי המקורי. מטרתו ביצירת שבוע ההיסטוריה של כושים הייתה להדגיש הישגים אפרו-אמריקנים לצד הישגים אמריקאים לבנים. טען וודסון סיפורו של הכושי מחדש (1935) שהספר "לא כל כך זה של ההיסטוריה הכושי כמו שהוא היסטוריה אוניברסאלית." עבור וודסון, שבוע ההיסטוריה של הכושים היה בערך לימוד התרומות של כל האמריקאים ותיקון נרטיב היסטורי לאומי שלדעתו היה מעט יותר מגזעני תעמולה.
מקורות
- "קרטר ג. וודסון: אבי ההיסטוריה השחורה. " הובנה. כרך א ' 59, לא. 4 (פברואר 2004): 20, 108-110.
- דגבובי, פרו גגלו. תנועת ההיסטוריה השחורה הקדומה, קרטר ג. וודסון, ולורנצו ג'ונסטון גרין. שמפיין, אילינוי: The University of Illinois Press, 2007.
- מייז, קית 'א. Kwanzaa: כוח שחור ועשיית מסורת החג האפרו-אמריקאית. ניו יורק: טיילור ופרנסיס, 2009.
- ויטאקר, מתיו סי. "חודש ההיסטוריה השחורה עדיין רלוונטי לארה"ב." הרפובליקה של אריזונה. 22 בפברואר 2009. ניתן להשיג באינטרנט: http://www.azcentral.com/arizonarepublic/viewpoints/articles/2009/02/21/20090221whitaker22-vi p.html
- וודסון, קרטר ג. חינוך מוטעה של הכושי. 1933. ניתן להשיג באינטרנט: http://historyisaweapon.com/defcon1/misedne.html.
- __________. סיפורו של הכושי מחדש. המו"לים המשויכים, בע"מ, 1959.