כיום, מקדש בורובודור צף מעל הנוף של מרכז ג'אווה כמו ניצן לוטוס על בריכה, אטום בשלווה לשלל התיירים ואנשי מכירות התכשיטים סביבו. קשה לדמיין שבמשך מאות שנים האנדרטה הבודהיסטית המפוארת והמרשימה הזאת הייתה קבורה מתחת לשכבות ושכבות של אפר וולקני.
מקורו של בורובודור
אין לנו שום תיעוד כתוב מתי נבנה בורובודור, אך על סמך סגנון הגילוף הוא ככל הנראה מתוארך בין 750 ל 850 לספירה. זה הופך אותו לגיל 300 בערך יותר יפהפה באותה מידה אנגקור וואט מתחם המקדש בקמבודיה. השם "בורובודור" מקורו כנראה במילים בסנסקריט Vihara בודהה Urhכלומר "מנזר בודהיסטי על הגבעה." באותה תקופה, ג'אווה מרכזית הייתה ביתם של הינדים ובודהיסטים כאחד, שנראה כי הם קיימים בשלווה זה כמה שנים, ובנו מקדשים מקסימים לכל אמונה אי. נראה כי בורובודור עצמו היה היצירה של שושלת סיילנדרה הבודהיסטית בעיקר-בודהיסטית, שהייתה כוח יובל ל אימפריה של סריג'איאן.
בניית מקדש
המקדש עצמו עשוי כ- 60,000 מטרים רבועים של אבן, שצריך לחצוב את כולם במקום אחר, לעצב אותו ולגולף תחת השמש הטרופית הצורכת. מספר עצום של עובדים כנראה עבד על הבניין הקולוסאלי, המורכב משש שכבות פלטפורמה מרובעות ומעליהן שלוש שכבות פלטפורמה עגולות. בורובודור מעוטר ב 504 פסלי בודהה ו -2,670 לוחות תבליט מגולפים להפליא, עם 72 סטופות למעלה. לוחות התבליט לבסיס מתארים את חיי היומיום בג'אווה מהמאה ה -9, חצרנים וחיילים, צמחים ובעלי חיים מקומיים, ופעילותם של אנשים רגילים. לוחות אחרים מציגים מיתוסים וסיפורים בודהיסטיים ומציגים יצורים רוחניים כמו אלים, ומציגים יצורים רוחניים כמו אלים, בודהיסטווה, כנרות, אסורות ואפרסות. הגילופים מאשרים
גופטה הודו השפעה חזקה על ג'אווה באותה תקופה; הישויות הגבוהות יותר מתוארות בעיקר באזור טריבהנגה תנוחה אופיינית לפסלון ההודי העכשווי, בו הדמות עומדת על רגל אחת כפופה עם השנייה כף הרגל מונחת מלפנים ומכופפת בחינניות את צווארה ומותניה כך שהגוף יוצר צורה 'S' עדינה.נטישה
בשלב מסוים, אנשי מרכז ג'אווה נטשו את מקדש בורובודור ואתרים דתיים סמוכים אחרים. מרבית המומחים מאמינים כי הדבר נבע מהתפרצויות געשיות באזור במהלך העשירייה ה -11 מאות שנים לספירה - תיאוריה מתקבלת על הדעת, בהתחשב בכך שכאשר "התגלה המקדש מחדש", הוא היה מכוסה מטרים של אפר. מקורות מסוימים קובעים כי המקדש לא ננטש במלואו עד המאה ה -15 לספירה, כאשר רוב תושבי העיר ג'אווה התגיירה מבודהיזם והינדואיזם לאיסלאם, תחת השפעת סוחרים מוסלמים על סחר באוקיאנוס ההודי נתיבים. באופן טבעי, תושבי המקום לא שכחו שבורובודור קיים, אולם ככל שחלף הזמן, המקדש הקבור הפך למקום של אימה אמונה טפלה שנמנעה בצורה הטובה ביותר. האגדה מספרת על נסיך הכתר של סולטן יוגיאקרטה, הנסיך מונקונגורו, למשל, מי גנב את אחת מתמונות הבודהא ששוכנו בתוך הסטופות הקטנות האבן האבן החתוכה הניצבת על גבי הכביש בית המקדש. הנסיך חלה מהטאבו ונפטר למחרת.
"גילוי מחדש"
כשהבריטים תפסו את ג'אווה מחברת מזרח הודו ההולנדית בשנת 1811, שמע המושל הבריטי, סר תומאס סטמפורד רפלס, שמועות על אנדרטה קבורה ענקית שהוחבאה בג'ונגל. הגרלות שלחו מהנדס הולנדי בשם H.C. קורנליוס למצוא את המקדש. קורנליוס וצוותו חתכו את עצי הג'ונגל וחפרו טונות של אפר געש כדי לחשוף את חורבות בורובודור. כאשר ההולנדים השתלטו מחדש על ג'אווה בשנת 1816, הורה המנהל ההולנדי המקומי לעבוד על מנת להמשיך בחפירות. עד שנת 1873 נחקר האתר באופן יסודי עד שהממשלה הקולוניאלית הצליחה לפרסם מונוגרפיה מדעית המתארת אותו. לרוע המזל, ככל שתהילתו התפתחה, ירדו אל המקדש אספני מזכרות ונבלות. אספן המזכרות המפורסם ביותר היה המלך צ'ולונגונגקורן מסיאם, שלקח 30 פאנלים, חמישה פסלי בודהה וכמה יצירות אחרות במהלך ביקור בשנת 1896; חלק מהחלקים הגנובים הללו נמצאים היום במוזיאון הלאומי התאילנדי בבנגקוק.
שיקום בורובודור
בין 1907 ל- 1911, ממשלת הודו המזרחית ההולנדית ביצעה את השיקום הגדול הראשון של בורובודור. ניסיון ראשון זה ניקה את הפסלים והחליף אבנים פגומות, אך לא התייחס לבעיית ניקוז המים דרך בסיס המקדש וערערתו. בסוף שנות השישים של המאה הקודמת היה בורובודור זקוק לדחיפות נוספת לשיפוץ, כך שהממשלה האינדונזית העצמאי שזה עתה החלה תחת סוקארנו פנה לקהילה הבינלאומית לעזרה. יחד עם אונסק"ו אינדונזיה השיק פרויקט שיקום גדול שני בין השנים 1975-1982, שייצב את התשתית, התקין ביוב כדי לפתור את בעיית המים וניקה שוב את כל לוחות ההקלה בבסיס. בורובודור רשמה באונסקו כאתר מורשת עולמית בשנת 1991, והוא הפך לאטרקציה התיירותית הגדולה ביותר באינדונזיה בקרב מטיילים מקומיים ובינלאומיים כאחד.