ביוגרפיה של גבריאל גרסיה מורנו

גבריאל גרסיה מורנו (1821-1875) היה עורך דין ופוליטיקאי אקוודורי, שכיהן כנשיא אקוודור בשנים 1860-1865 ושוב בין 1869 ל- 1875. בין לבין הוא שלט באמצעות מנהלי בובות. הוא היה שמרן וקתולי נמרץ שהאמין כי אקוודור תשגשג רק כאשר היו לו קשרים חזקים וישירים לוותיקן. הוא נרצח במקום קיטו במהלך הקדנציה השנייה שלו.

גרסיה נולד בגואיאקיל אך עבר בגיל צעיר לקיטו, למד משפטים ותאולוגיה באוניברסיטה המרכזית של קיטו. בשנות ה- 40 של המאה ה -19 הוא עשה לעצמו שם כשמרן אינטליגנטי, רהוט, שהתנגד נגד הליברליזם שסוחף את דרום אמריקה. הוא כמעט נכנס לכהונה, אך חבריו דיברו על כך על ידיו. בסוף 1840 הוא עשה טיול באירופה, מה ששכנע אותו לשכנע עוד יותר כי אקוודור צריכה להתנגד לכל הרעיונות הליברליים כדי לשגשג. הוא חזר לאקוודור בשנת 1850 ותקף את הליברלים השולטים בצורה יותר אינפקטיבית מתמיד.

באותה תקופה הוא היה נואם וסופר ידוע מטעם השמרן. הוא הוגלה לאירופה, אך חזר ונבחר לראש עיריית קיטו ומונה לרקטור האוניברסיטה המרכזית. הוא שירת גם בסנאט, שם הפך לשמרן המוביל במדינה. בשנת 1860, בעזרתו של ותיק העצמאות חואן חוסה פלורס, תפס גרסיה מורנו את הנשיאות. זה היה אירוני, מכיוון שהיה תומך באויב הפוליטי של פלורס ויסנטה רוקאופטה. גרסיה מורנו דחף במהירות חוקה חדשה בשנת 1861 שהעניקה לגיטימציה לשלטונו ואיפשרה לו להתחיל לעבוד על סדר היום הפרו-קתולי שלו.

גרסיה מורנו האמין שרק על ידי יצירת קשרים הדוקים מאוד עם הכנסייה והוותיקן תתקדם אקוודור. מאז התמוטטות השיטה הקולוניאלית הספרדית, היו פוליטיקאים ליברלים באקוודור ובמקומות אחרים בדרום אמריקה קשים צמצם את כוח הכנסייה, גזל אדמות ומבנים, גרם למדינה להיות אחראית לחינוך ובמקרים מסוימים פינוי כהנים. גרסיה מורנו התכוון להפוך את כל זה: הוא הזמין את הישועים לאקוודור, העמיד את הכנסייה האחראית על כל החינוך ושחזר את בתי המשפט הכנסייתיים. באופן טבעי, חוקת 1861 הכריזה על הקתוליות הרומית כדת המדינה הרשמית.

לו גרסיה מורנו היה מפסיק עם כמה רפורמות, ייתכן שמורשתו הייתה שונה. עם זאת, להטו הדתי לא ידע גבולות, והוא לא נעצר במקום. מטרתו הייתה מדינה כמעט תיאוקרטית שנשלטה בעקיפין על ידי הוותיקן. הוא הצהיר שרק הרומאים הקתולים היו אזרחים מלאים: כל השאר זכו לפירוק זכויותיהם. בשנת 1873 הקדיש הקונגרס את הרפובליקה של אקוודור ל"לב הקדוש של ישו. " הוא שכנע את הקונגרס לשלוח כסף למדינה לוותיקן. הוא הרגיש שיש קשר ישיר בין ציוויליזציה לקתוליזם ומתכוון לאכוף את הקשר הזה במדינת מולדתו.

גרסיה מורנו בהחלט היה דיקטטור, אם כי כזה שסוגו לא היה ידוע באמריקה הלטינית לפני כן. הוא הגביל מאוד את הדיבור החופשי ואת העיתונות וכתב את חוקותיו כך שיתאימו לסדר היום שלו (והוא התעלם מהמגבלות שלהם כשרצה). הקונגרס לא היה שם רק כדי לאשר את צוויו. מבקריו האמיצים ביותר עזבו את הארץ. ובכל זאת, הוא היה לא טיפוסי בכך שהוא הרגיש שהוא פועל לטובת עמו ולוקח את הרמזים שלו מכוח עליון. חייו האישיים היו קשים והוא היה אויב גדול של שחיתות.

הישגיו הדתיים מאפילים לעתים קרובות על הישגיו הרבים של גרסיה מורנו. הוא ייצב את הכלכלה על ידי הקמת אוצר יעיל, החדרת מטבע חדש ושיפור האשראי הבינלאומי של אקוודור. עודדו השקעות זרות. הוא סיפק השכלה טובה בעלות נמוכה על ידי הבאת ישועים. הוא חידש את החקלאות ובנה כבישים, כולל מסלול עגלה הגון מקיטו לגויאוויל. הוא הוסיף גם אוניברסיטאות והגדיל את הרשמת הסטודנטים להשכלה גבוהה.

גרסיה מורנו היה מפורסם בהתערבות בענייני המדינות השכנות, במטרה להחזירם לכנסיה בדיוק כמו שעשה עם אקוודור. פעמיים יצא למלחמה עם קולומביה השכנה, שם הנשיא טומאס צ'יפריאנו דה-מוסקרה צמצם את הרשויות הכנסיות. שתי ההתערבויות הסתיימו בכישלון. הוא היה מובהק בתמיכתו בהשתלה אוסטרית הקיסר מקסימיליאן ממקסיקו.

למרות הישגיו, הליברלים (רובם בגלות) תיעבו את גרסיה מורנו בתשוקה. מבטיחות בקולומביה, מבקרו הקשה ביותר, חואן מונטלבו, כתב את דרכו המפורסמת "הדיקטטורה התמידית" שתקף את גרסיה מורנו. כשגרסיה מורנו הצהיר כי לא יוותר על משרדו לאחר תום כהונתו בשנת 1875, החל לסבול מאיומי מוות חמורים. בין אויביו היו הבונים החופשיים, שהוקדשו לסיום כל קשר בין כנסייה למדינה.

ב- 6 באוגוסט 1875, הוא נהרג על ידי קבוצה קטנה של מתנקשים שהחזיקו סכינים, מצ'טים ומסתובבים. הוא מת ליד ארמון הנשיאות בקיטו: עדיין ניתן לראות שם סמן. לאחר שנודע לחדשות, הורה האפיפיור פיוס התשיעי למיסה שנאמר לזכרו.

לגרסיה מורנו לא היה יורש שיכול להתאים לאינטליגנציה, למיומנותו ולשמרן הנלהב אמונות, וממשלת אקוודור התפרקה זמן מה כשסדרה של דיקטטורים קצרי מועד לחייב. תושבי אקוודור לא ממש רצו לחיות בתיאוקרטיה דתית ובשנים הכאוטיות שלאחר מותו של גרסיה מורנו, כל חסדיו לכנסיה נלקחו שוב. כשרף אש ליברלית עילוי אלפרו נכנס לתפקיד בשנת 1895, הוא דאג לסלק את כל השרידים שבניהולו של גרסיה מורנו.

אקוודורים מודרניים רואים את גרסיה מורנו כדמות היסטורית מרתקת וחשובה. האדם הדתי שקיבל את ההתנקשות כשאהיד הקדושים ממשיך להיות נושא פופולרי עבור ביוגרפים וסופרים: היצירה הספרותית האחרונה בחייו היא Sé que vienen matarme ("אני יודע שהם באים להרוג אותי") יצירה שהיא חצי ביוגרפיה וחצי בדיוני שנכתבה על ידי הסופרת האקוודורית המוערכת אלישיה ינאס קוסיו.

הרינג, הוברט. היסטוריה של אמריקה הלטינית מההתחלה ועד היום. ניו יורק: אלפרד א. קנופף, 1962.