מקורות משחק הכדור המסו-אמריקני העתיק

משחק הכדור המסו-אמריקני הוא הספורט העתיק ביותר הידוע ביבשת אמריקה ומקורו בדרום מקסיקו לפני כ -3,700 שנה. עבור תרבויות רבות לפני הקולומביה, כמו למשל אולמץ ', מאיה, זאפוטק, ו אצטקיםזו הייתה פעילות פולחנית, פוליטית וחברתית שכללה את הקהילה כולה.

משחק הכדור התרחש במבנים ספציפיים בצורת I, שניתן לזהותם באתרים ארכיאולוגיים רבים, המכונים מסלולי כדור. ישנם 1,300 מסלולי כדורים ידועים במסואמריקה.

העדויות המוקדמות ביותר לתרגול משחק הכדור מגיעות אלינו מפסלוני קרמיקה של שחקנים כדורים שהוחלשו מאל אופיאנו, מדינת מיוקאקן במערב מקסיקו בערך בשנת 1700 לפני הספירה. ארבעה עשר כדורי גומי נמצאו במקדש אל מנאטי בוורקרוז שהופקדו לאורך תקופה ארוכה החל משנת 1600 לפני הספירה. הדוגמה העתיקה ביותר למסלול כדור שהתגלה עד כה נבנתה בערך בשנת 1400 לפני הספירה, באתר Paso de la Amada, אתר מכונן חשוב במדינת צ'יאפס בדרום מקסיקו; והדימויים העקביים הראשונים, כולל תלבושות משחקי כדור וכלי עזר, ידוע מאופק סן לורנצו של תרבות אולמץ, בערך 1400-1000 לפני הספירה.

ארכיאולוגים מסכימים שמקורו של משחק הכדור קשור למקורו של

על פי רישומים היסטוריים ספרדיים וקודקסים ילידים, אנו יודעים כי המאיה והאצטקים השתמשו בכדור משחק כדי לפתור סוגיות תורשתיות, מלחמות, לחזות את העתיד ולעשות טקסים ופוליטיים חשובים החלטות.

משחק הכדור שיחק במבנים פתוחים ספציפיים שנקראו מגרשי כדור. אלה הוצבו בדרך כלל בצורת בירה I, המורכבת משני מבנים מקבילים שתחמו בית משפט מרכזי. למבנים לרוחב אלה היו קירות וספסלים משופעים, בהם הכדור הקפיץ, ולחלקם היו טבעות אבן תלויות מלמעלה. מגרשי כדור היו בדרך כלל מוקפים בבניינים ומתקנים אחרים, שרובם ככל הנראה מחומרים מתכלים; עם זאת, קונסטרוקציות לבנייה כללו בדרך כלל סביב קירות נמוכים, מקדשים קטנים ופלטפורמות שממנו אנשים צפו במשחק.

כמעט בכל הערים המסואמריקניות העיקריות היו לפחות מגרש כדור אחד. מעניין לציין כי טרם זוהה מגרש נשף בטאטיהואקן, המטרופולין המרכזי של מרכז מקסיקו. תמונה של משחק כדור נראית על ציורי הקיר של טפנטיטלה, אחד מתחמי המגורים של Teotihuacan, אך אין מגרש כדור. עיר המאיה הקלאסית של מסוף צ'יצ'ן איצ'ה יש מגרש הכדור הגדול ביותר; ואל טאג'ין, מרכז שפרח בין הקלאסיקה המאוחרת לאפיקלאסיקה בחוף המפרץ, היו עד 17 מגרשי כדור.

עדויות מצביעות על כך שמגוון רחב של סוגים של משחקים, כולם שיחקו עם כדור גומי, היו קיימים במסואמריקה העתיקה, אך הנפוץ ביותר היה "משחק הירך". זה שיחק על ידי שתי קבוצות מנוגדות, עם מספר משתנים של שחקנים. מטרת המשחק הייתה להכניס את הכדור לאזור הקצה של היריב בלי להשתמש בידיים או ברגליים: רק הירכיים יכלו לגעת בכדור. המשחק הובקע באמצעות מערכות נקודות שונות; אך אין לנו חשבונות ישירים, לא ילידים או אירופיים, המתארים במדויק את הטכניקות או כללי המשחק.

משחקי הכדור היו אלימים ומסוכנים והשחקנים לבשו ציוד מגן, בדרך כלל עשוי עור, כמו קסדות, רפידות ברכיים, מגני זרוע וחזה וכפפות. הארכיאולוגים מכנים את ההגנה המיוחדת שנבנתה לירכיים "עול", על רקע דמיונם לעול בעלי חיים.

היבט אלים נוסף של משחק הכדור קורבנות אנושיים, שלרוב היו חלק בלתי נפרד מהפעילות. בקרב האצטקים, עריפת הראש הייתה סיום תכוף עבור הקבוצה המפסידה. עוד הוצע כי המשחק היה דרך לפתור סכסוכים בין מדינות מבלי להיזקק ללוחמה אמיתית. ה מאיה קלאסית סיפור מוצא בסיפור Popol Vuh מתאר את משחק הכדור כתחרות בין בני אדם לאלוהי העולם התחתון, כאשר מסלול הכדור מייצג פורטל לעולם התחתון.

עם זאת, משחקי כדור היו גם האירוע לאירועים קהילתיים כמו חגיגה, חגיגה והימורים.

הקהילה כולה הייתה מעורבת אחרת במשחק כדור:

• שחקנים: השחקנים עצמם היו ככל הנראה גברים ממוצא או שאיפות אצילים. הזוכים זכו לעושר ויוקרה חברתית כאחד.
• נותני חסות: בניית מגרשי כדור, כמו גם ארגון משחקים, דרשו חסות כלשהי. מנהיגים מאושרים, או אנשים שרצו להיות מנהיגים, ראו בחסות משחקי הכדור הזדמנות לצאת או לאשש את כוחם.
• מומחים לטקס: מומחים לטקסים לעתים קרובות ערכו טקסים דתיים לפני ואחרי המשחק.
• קהל: כל מיני אנשים השתתפו כצופים לאירוע: פשוטי המקום ואנשים שהגיעו מעיירות אחרות, אצילים, תומכי ספורט, מוכרי אוכל וספקים אחרים.
• מהמרים: הימורים היו מרכיב בלתי נפרד ממשחקי הכדור. בטורס היו גם אצילים וגם פשוענים, ומקורות מספרים כי לאצטקים היו תקנות מאוד נוקשות לגבי תשלומי הימור וחובות.

גרסה מודרנית של משחק הכדור המסו-אמריקני, שקוראים לו אולמה, עדיין שיחק בסינאלואה, צפון-מערב מקסיקו. המשחק משוחק עם כדור גומי שפגע רק בירכיים ודומה לכדורעף נטו פחות.

עודכן על ידי ק. קריס הירסט

מקורות

בלומסטר ג'יי.פי. 2012. עדות מוקדמת למשחק הכדור באוקסאקה, מקסיקו.הליכי האקדמיה הלאומית למדעים המהדורה המוקדמת.

דיהל רא. 2009. אלות מוות, פרצופים מחייכים הקרן לקידום מחקרים מזואמריקנים Inc: FAMSI. (ניגש בנובמבר 2010)וראשים קולוסאליים: ארכיאולוגיה של השפלה במפרץ מקסיקו.

Hill WD, ו Clark JE. 2001. ספורט, הימורים וממשל: הקומפקטית החברתית הראשונה של אמריקה?אנתרופולוג אמריקאי 103(2):331-345.

Hosler D, Burkett SL, and Tarkanian MJ. 1999. פולימרים פרהיסטוריים: עיבוד גומי במזואמריקה העתיקה. מדע 284(5422):1988-1991.

ליינאר טי.ג'יי. 1992. אולאמה, הישרדותו של משחק הכדור המסו-אמריקני אולאמליטיזלי. קיווה 58(2):115-153.

פאוליני ז. 2014. אל הצפרורים הפרפר והמיתוס שלו בתאוטיואקן.Mesoamerica העתיקה 25(01):29-48.

Taladoire E. 2003. האם נוכל לדבר על הסופרבול בשכונות האחו?: לה פלוטה . Mesoamerica העתיקה 14(02):319-342.Mixteca, משחק כדור שלישי טרום-היספני, וההקשר האדריכלי שלו