מדריך לימוד וסיכום עלילות עבור "צימוק בשמש"

פעיל למען זכויות אזרח, לוריין הנסברי כתבתי צימוק בשמש בסוף שנות החמישים. בגיל 29 הנסברי הפך לראשון מחזאי נשי אפרו-אמריקני שיופק על במת ברודווי. כותרת המחזה נגזרת מ- א לנגסטון יוז שיר, "הרלם" או "חלום נדחה."

הנסברי חשב שהקווים משקפים את החיים המתאימים לאמריקאים אפריקאים החיים בארצות הברית המופרדת מאוד. למרבה המזל, אזורים מסוימים בחברה החלו להשתלב. בזמן שהייתי במחנה משולב בקטסקילס, הנסברי התיידד עם פיליפ רוז, אדם שיהפוך לתומך החזק ביותר, ונלחם כדי לעזור ליצור צימוק בשמש. כאשר רוז קרא את מחזהו של הנסברי, הוא זיהה מיד את הברק של הדרמה, את עומקה הרגשי ואת המשמעות החברתית. רוז החליט להפיק את המחזה, הכניס את השחקן סידני פואטייה לפרויקט, והשאר היסטוריה. צימוק בשמש הפך להצלחה ביקורתית וכלכלית כמו מחזה בברודווי כמו גם תמונת קולנוע.

צימוק בשמש מתרחש בסוף שנות החמישים. מערכה אחת שוכנת בדירה הצפופה של משפחת יאנגר, משפחה אפרו-אמריקאית המורכבת מאמא (ראשית שנות ה -60), בנה וולטר (אמצע שנות השלושים), כלתה רות (שנות ה -30 המוקדמות), בתה האינטלקטואלית בניטה (ראשית שנות ה -20) ונכדה טראוויס (גיל 10 או 11).

בה הוראות בימוי, הנסברי מתאר את ריהוט הדירה כעייף ובלוי. היא קובעת כי "העייפות זכתה, למעשה, בחדר הזה." אבל עדיין יש מידה רבה של גאווה אהבה במשק הבית, אולי מסומלת על ידי עציצת הבית של אימא שממשיכה לסבול למרות מצוקה.

ההצגה מתחילה בטקס הטקס של המשפחה הצעירה בשעות הבוקר המוקדמות, שגרת עייפות של ערות והכנות ליום העבודה. רות מעירה את בנה, טרוויס. לאחר מכן, היא מעירה את בעלה המטורף, וולטר. ברור שהוא לא מתרגש להתעורר ולהתחיל עוד יום עגום בעבודה כנהג.

המתח מרתיח בין דמויות הבעל והאישה. נראה כי חיבתם זה לזה דעכה במהלך אחת עשרה שנות נישואיהם. זה ניכר בדיאלוג הבא:

וולטר: אתה נראה צעיר הבוקר, מותק.

רות ': (באדישות.) כן?

וולטר: רק לרגע - מערבבים להם ביצים. זה נעלם עכשיו - רק לשנייה שזה היה - נראית שוב צעירה אמיתית. (ואז ביובש.) זה נעלם עכשיו - אתה נראה כמו עצמך שוב.

רות ': גבר, אם לא תשתקי ותעזוב אותי בשקט.

הם נבדלים זה מזה גם בטכניקות הורות. רות מבלה חצי מהבוקר בהתנגדות נחרצת לתחינותיו של בנה לכסף. ואז, ממש כפי שטראוויס קיבל את החלטת אמו, וולטר מתריס נגד אשתו ומעניק לילד ארבעה רבעים (חמישים סנט יותר ממה שביקש).

משפחת הצעירים הממתינה לבדיקת ביטוח. ההמחאה מבטיחה להיות עשרת אלפים דולר, שהועברה למטריארך של המשפחה, לנה יאנג (המכונה בדרך כלל "אמא"). בעלה נפטר לאחר חיים של מאבק ואכזבה, וכעת הסימן מסמל במובנים מסוימים את המתנה האחרונה שלו למשפחתו.

וולטר רוצה להשתמש בכסף כדי להצטרף לחבריו ולקנות חנות משקאות חריפים. הוא קורא לרות לעזור לשכנע את אימא להשקיע. כאשר רות לא ששה לסייע לו, וולטר מעיר הערות גנאי כלפי נשים צבעוניות, וטוען כי אינן תומכות בגברים שלהן.

בניטה, אחותו הצעירה של וולטר, רוצה שאמא תשקיע את זה בכל דרך שהיא תבחר. בנטאה לומד במכללה ומתכנן להפוך לרופא, וולטר מבהיר שהוא חושב שמטרותיה אינן מעשיות.

וולטר: מי לעזאזל אמר לך שאתה צריך להיות רופא? אם אתה כל כך מסתובב עם "אנשים שמתעסקים" עם אנשים חולים, אז לך להיות אחות כמו נשים אחרות - או פשוט תתחתן ותשתקי.

לאחר שטרוויס וולטר עזבו את הדירה, אמא נכנסת. לנה יאנגר מדוברת רכה רוב הזמן, אך לא חוששת להרים את קולה. בתקווה לעתידה של משפחתה, היא מאמינה בערכים נוצריים מסורתיים. לעתים קרובות היא לא מבינה איך וולטר מקובע כל כך על כסף.

לאמא ורות יש ידידות עדינה המבוססת על כבוד הדדי. עם זאת, הם נבדלים לפעמים באופן שבו צריך לגדל את טראוויס. שתי הנשים הן עובדות קשות שהקריבו הרבה עבור ילדיהם ובעליהן.

רות מציעה שאמא צריכה להשתמש בכסף כדי לנסוע לדרום אמריקה או לאירופה. אימא פשוט צוחקת מהרעיון. במקום זאת, היא רוצה להפריש כסף למכללה של בניטה ולהשתמש בשאר בכדי להפקיד תשלום על בית. לאימא אין שום עניין להשקיע בעסקי חנות המשקאות של בנה. בעלות על בית הייתה חלום שהיא ובעלה המנוח לא הצליחו להגשים יחד. כעת נראה מתאים להשתמש בכסף להשלמת החלום ההוא. אימא זוכרת בחיבה את בעלה, וולטר לי האב. היו לו את הפגמים שלו, מודה אימא, אך הוא אהב מאוד את ילדיו.

בניטה נכנס שוב לזירה. רות ואמא רודפות את בניטה מכיוון שהיא "עברה" מעניין אחד למשנהו: שיעור גיטרה, שיעור דרמה, רכיבה על סוסים. הם גם משעשעים מהתנגדותו של בניטה כלפי צעיר עשיר (ג'ורג ') שאיתו היא יוצאת. בניתה רוצה להתמקד בהפכתה לרופאה לפני שהיא בכלל שוקלת נישואים. תוך הבעת דעותיה, בניטה מפקפק בקיומו של אלוהים, ומרגיז את אמה.

מאמא: לא נשמע נחמד לילדה צעירה לומר דברים כאלה - לא חינכת אותך כך. אני ואביך הסתדרנו להביא אותך ואת האח לכנסייה בכל יום ראשון.

בנתה: אמא, את לא מבינה. הכל עניין של רעיונות, ואלוהים הוא רק רעיון אחד שאיני מקבל. זה לא חשוב. אני לא יוצא להיות לא מוסרי ולא מבצע פשעים כי אני לא מאמין באלוהים. אני אפילו לא חושב על זה. פשוט נמאס לי שהוא יקבל קרדיט על כל הדברים שהמין האנושי משיג באמצעות מאמץ עיקש משלו. פשוט אין אלוהים מפוצץ - יש רק אדם והוא זה שעושה ניסים!

(אימא קולטת את הנאום הזה, בוחנת את בתה, קמה באטיות וחוצה לבנת'ה ומסטירה אותה בעוצמה על הפנים. אחרי כן, רק שקט והבת שומטת את עיניה מפניה של אמה, ואמא מאוד גבוהה לפניה.)

מאמא: עכשיו - אתה אומר אחריי, בבית אמי יש עדיין אלוהים. (יש הפסקה ארוכה ובניטה בוהה ברצפה ללא מילים. אימא חוזרת על המשפט בבירור וברגש קריר.) בבית אמי יש עדיין אלוהים.

בנתה: בבית אמי יש עדיין אלוהים.

נסערת אמה עוזבת את החדר. בניטה יוצאת לבית הספר, אך לא לפני שאמרה לרות כי "כל העריצות בעולם לעולם לא תכניס אלוהים לשמיים."

אימא תוהה איך איבדה קשר עם ילדיה. היא לא מבינה את הזריזות של וולטר או את האידיאולוגיה של בניטה. רות מנסה להסביר שהם פשוט אנשים בעלי רצון חזק, אבל אז רות מתחילה להרגיש סחרחורת. היא מתעלפת וסצנה של אחד מצומק בשמש מסתיימת עם אמא במצוקה, צועקת את שמה של רות.