קרב נהר טאלאס

מעטים האנשים שאפילו שמעו על קרב נהר טאלאס. עם זאת, ההתקוממות המעט ידועה הזו בין צבא סין הטנג הקיסרית לערבים העבאסיים הייתה בעלת השלכות חשובות, לא רק לסין ולמרכז אסיה, אלא לכל העולם כולו.

אסיה של המאה השמינית הייתה פסיפס שהשתנה ללא הרף של מעצמות שבטיות ואזוריות שונות, שנלחמו למען זכויות סחר, כוח פוליטי ו / או הגמוניה דתית. העידן התאפיין במערך מסחרר של קרבות, בריתות, צלבים כפולים ובגידות.

באותה עת איש לא יכול היה לדעת את אותו קרב מסוים, שהתרחש על גדות נהר טאלס בימינו קירגיזסטן תפסיק את ההתקדמות הערבית והסינית במרכז אסיה ותתקן את הגבול בין אסיה הבודהיסטית / הקונפוציוניסטית והמוסלמית אסיה.

איש מהלוחמים לא יכול היה לחזות שהקרב הזה יסייע להעברת מפתח המצאה מסין לעולם המערבי: אמנות ייצור הנייר, טכנולוגיה שתשנה את ההיסטוריה העולמית לנצח.

במשך זמן מה האימפריה הטנגית העוצמתית (618-906) וקודמותיה הרחיבה את ההשפעה הסינית במרכז אסיה.

סין השתמשה לרוב ב"כוח רך ", תוך הסתמכות על שורה של הסכמי סחר וחסות סמכות במקום על כיבוש צבאי לשליטה במרכז אסיה. האויב המטריד ביותר שעמד בפני הטאנג משנת 640 קדימה היה החזק האימפריה הטיבטיתהוקמה על ידי סונגסן גמפו.

שליטה במה שיש עכשיו שינג'יאנגסין המערבית והפרובינציות השכנות הלכו הלוך ושוב בין סין לטיבט לאורך המאות השביעית והשמינית. סין התמודדה גם עם אתגרים מהאויג'רים הטורקיים בצפון מערב, מהטורפים ההודו-אירופיים, והשבטים לאו / תאילנד בגבולות דרום דרום.

בזמן שהטאנג היה עסוק בכל היריבים הללו, עלתה כוח-על חדש במזרח התיכון.

הנביא מוחמד נפטר בשנת 632, והאמינים המוסלמים תחת שושלת אומיה (661-750) הכניסו במהרה שטחים נרחבים תחת מעשיהם. מספרד ופורטוגל במערב, על פני צפון אפריקה והמזרח התיכון, ומשם אל צפון אפריקה אואזיס בערים מרב, טשקנט וסמרקנד במזרח, הכיבוש הערבי התפשט במהירות מדהימה.

האינטרסים של סין במרכז אסיה חזרו לפחות ל 97- B.C., אז שושלת האן הגנרל באן צ'או הוביל צבא של 70,000 עד מורב (במה שיש עכשיו טורקמניסטן), במרדף אחר שבטי שודדים שטרפו קרוואנים קדומים של דרך המשי.

סין חיזרה זמן רב אחר קשרי סחר עם האימפריה הסאסאנית בפרס, כמו גם קודמותיהם הפרתים. הפרסים והסינים שיתפו פעולה בכדי לכפות מעצמות טורקיות עולות, ושיחקו מנהיגים שבטיים שונים זה מזה.

בנוסף היו לסינים היסטוריה ארוכה של קשרים עם האימפריה הסוגדית, שבמרכזה המודרני אוזבקיסטן.

באופן בלתי נמנע, ההתרחבות המהירה של ברק של הערבים תתנגש עם האינטרסים המבוססים של סין במרכז אסיה.

בשנת 651 כבשו האומיאדים את בירת סאסאן במרב והוציאו להורג את המלך, יזגדרד השלישי. מבסיס זה הם היו ממשיכים לכבוש את בוכרה, עמק פרגהאנה, וממזרח עד לקשגר (כיום בגבול סין / קירגיז).

הידיעה על גורלו של יזדגרד הועברה לבירת צ'אנגאן (שיאן) הסינית על ידי בנו פירוז, שנמלט לסין לאחר נפילת מורב. בהמשך הפך פירוז לגנרל של אחת מצבאות סין, ואז למושל אזור שבמרכזו זאראנג 'המודרנית, אפגניסטן.

בשנת 715 התרחש העימות החמוש הראשון בין שתי המעצמות בעמק פרגהאנה באפגניסטן.

הערבים והטיבטים הדיחו את המלך אישיד והתקינו במקומו אדם בשם אלוטאר. איחשיד ביקש מסין להתערב בשמו, והטאנג שלח צבא של 10,000 כדי להפיל את אלוטאר ולהחזיר את איחיד.

שנתיים לאחר מכן, צבא ערבי / טיבטי הטיל מצור על שתי ערים באזור Aksu של כיום שינג'יאנג, מערב סין. הסינים שלחו צבא של שכירי חרב בקרולק, שהביס את הערבים והטיבטים והרימו את המצור.

בשנת 750 נפלה ח'ליפות אומיה, שהופלה על ידי השושלת העבאסית האגרסיבית יותר.

מהבירה הראשונה שלהם בהראן, טורקיה, ה ח'ליפות עבאסית נועד לבסס את השלטון על האימפריה הערבית הנרחבת שנבנתה על ידי האומיאדים. תחום דאגה אחד הוא אזור הגבול המזרחי - עמק פרגהאנה ומחוצה לה.

את הכוחות הערבים במזרח מרכז אסיה עם בעלות בריתם הטיבטית והאויגרית הובל הטקטיקן המבריק, הגנרל זיאד בן סאליח. בראש הצבא המערבי של סין עמד המושל-גנרל קאו הסיאן-צ'י (גו סונג-ג'י), מפקד אתני-קוריאני. באותה תקופה לא היה יוצא דופן שקצינים זרים או מיעוטים פיקדו על צבאות סינים מכיוון שהצבא נחשב לנתיב קריירה בלתי רצוי עבור בני אצולה סינים אתניים.

די בהתאמה, ההתנגשות המכריעה בנהר טאלס הושפעה על ידי סכסוך נוסף בפרגנה.

בשנת 750 היה מלך פרגנה סכסוך גבול עם שליט צ'אץ 'השכן. הוא פנה לסינים, ששלחו את הגנרל קאו לסייע לחייליו של פרגהאנה.

קאו מצור על צ'אץ ', הציע למלך צ'צ'אן מעבר בטוח מבירתו, ואז התנער ממנו וערף את ראשו. בתמונת ראי המקבילה למה שקרה במהלך כיבוש מרב הערבי בשנת 651, נמלט בנו של מלך צ'צ'ן ודיווח על המקרה למושל הערבי העבאסי אבו מוסלמי בח'וראסאן.

אבו מוסלמי הכניס את כוחותיו למרב וצעד להתגייס לצבא זיאד בן סאליח מזרחה. הערבים היו נחושים ללמד את הגנרל קאו שיעור... ואגב, להטיל את השלטון העבאסי באזור.

ביולי 751 נפגשו צבאות שתי האימפריות הגדולות הללו בטאלס, סמוך לגבול קירגיז / קזח ​​המודרני.

ברשומות הסיניות נכתב כי צבא טאנג היה חזק ב -30,000 איש, ואילו חשבונות ערביים העמידו את מספר הסינים על 100,000. המספר הכולל של לוחמים ערבים, טיבטים ואויגורים לא נרשם, אך זה היה הגדול מבין שני הכוחות.

במשך חמישה ימים התעמתו הצבאות האדירים.

כאשר טורקי קרלוק נכנסו לצד הערבי מספר ימים אל תוך הלחימה, נחרץ אבדונו של צבא טאנג. מקורות סיניים מרמזים כי הקארלוקים נלחמו למענם, אולם הם התחלפו בוגדנים באמצע הקרב.

מהרישומים הערבים לעומת זאת עולה כי הקארלוקים היו כבר קשורים בברית עם העבאסים לפני הסכסוך. נראה כי החשבון הערבי סביר יותר מאחר והקרלוקס פתחו לפתע מתקפת פתע על מערך הטאנג מאחור.

כמה כתבים סיניים מודרניים על הקרב עדיין מראים תחושת זעם על בגידה שנתפסת על ידי אחד מאנשי המיעוט של האימפריה הטנגית. לא משנה מה המקרה, מתקפת קרלוק סימנה את תחילת הסוף עבור צבאו של קאו הסיאן-צ'יה.

מבין עשרות אלפי שהטאנג שלח לקרב, רק אחוז קטן שרד. קאו הסיאן-צ'יה עצמו היה אחד הבודדים שנמלטו מהטבח; הוא היה חי רק חמש שנים נוספות, לפני שיועמד לדין והוצא להורג באשמת שחיתות. בנוסף לעשרות אלפי ההרוגים הסינים, מספר נשבו ונלקחו חזרה לסמרקנד (באוזבקיסטן המודרנית) כאסירי מלחמה.

השגרירים יכלו להפעיל את היתרון שלהם ולצעוד לסין. עם זאת, קווי האספקה ​​שלהם כבר נמתחו עד לנקודת השבירה, ושולחו כזה ענק הכוח מעל הרי הקוש המזרחיים והמדבריות של סין המערבית היה מעבר להם קיבולת.

למרות התבוסה המוחצת של כוחות הטאנג של קאו, קרב טאלאס היה תיקו טקטי. התקדמותם המזרחית של הערבים הופסקה, ואימפרית הטאנג הבעייתית הפנתה את תשומת לבה ממרכז אסיה למרידות בגבולה הצפוני והדרומי.

בזמן קרב טלאס, חשיבותה לא הייתה ברורה. דיווחים סיניים מזכירים את הקרב כחלק מתחילת סוף שושלת טאנג.

באותה שנה, שבט חיתן ב מנצ'וריה (צפון סין) הביסה את הכוחות האימפריאליים באזור זה, וגם עמי תאילנד / לאו במה שנמצא כיום במחוז יונאן בדרום התמרדו. מרד השי שבשנים 755-763, שהיה יותר מלחמת אזרחים מאשר מרד פשוט, החליש עוד יותר את האימפריה.

עד 763 הצליחו הטיבטים לתפוס את הבירה הסינית בצ'אנגאן (כיום שיאן).

עם כל כך הרבה סערת נפש בבית, לסינים לא היה את הרצון ולא את הכוח להפעיל השפעה רבה מעבר ל אגן תרים אחרי 751.

גם עבור הערבים, הקרב הזה סימן נקודת מפנה בלתי מורגשת. המנצחים אמורים לכתוב היסטוריה, אך במקרה זה, (למרות מכלול הניצחון שלהם), לא היה להם הרבה מה לומר זמן מה לאחר האירוע.

בארי הוברמן מציין כי ההיסטוריון המוסלמי בן המאה התשיעית אל-טברי (839 עד 923) אף לא מזכיר אפילו את קרב נהר טאלאס.

רק כחצי אלף אחרי ההתכתשות רואים היסטוריונים ערבים את טאלס, בכתביו של אבן אל-אתיר (1160 עד 1233) ואל-דהאבי (1274 עד 1348).

עם זאת, לקרב טאלס היו השלכות חשובות. האימפריה הסינית המוחלשת כבר לא הייתה במצב כלשהו להתערב במרכז אסיה, ולכן השפעתם של הערבים השגרירים גדלה.

ישנם חוקרים המפללים כי דגש רב מושם על תפקידם של טאלס ב"אסלאמיפיקציה "של מרכז אסיה.

זה בהחלט נכון שהשבטים הטורקים והפרסים של מרכז אסיה לא כולם התאסלמו מייד באוגוסט 751. הישג כזה של תקשורת המונים על פני המדבריות, ההרים והערבות היה יכול להיות לגמרי בלתי אפשרי לפני תקשורת המונים מודרנית, אפילו אם העמים במרכז אסיה היו פתוחים באופן אחיד האיסלאם.

עם זאת, היעדר משקל נגד כלשהו לנוכחות הערבית איפשר להשפעה של השגריר להתפשט בהדרגה ברחבי האזור.

בתוך 250 השנים הבאות, הפכו רוב השבטים הנוצרים הבודהיסטיים, ההינדים, הזורואסטריים והנוסטוריים לשעבר של מרכז אסיה למוסלמים.

המשמעותיים מכולם, בין שבויי המלחמה שנלכדו על ידי השגרירים לאחר קרב נהר טאלאס, היו מספר בעלי מלאכה סיניים מיומנים, כולל טו חואן. דרכם למדו תחילה העולם הערבי ואחר כך שאר אירופה את אומנות ייצור הנייר. (באותה תקופה שלטו הערבים בספרד ובפורטוגל, כמו גם בצפון אפריקה, במזרח התיכון ובשטחים גדולים של מרכז אסיה.)

עד מהרה צצו מפעלים לייצור נייר בסמרקנד, בגדאד, דמשק, קהיר, דלהי... ובשנת 1120 הוקמה טחנת הנייר האירופית הראשונה בסאטיבה שבספרד (כיום נקראת ולנסיה). מערים הנשלטות על ידי ערבים אלה התפשטה הטכנולוגיה לאיטליה, גרמניה וברחבי אירופה.

כניסת טכנולוגיית הנייר, יחד עם הדפסת חיתוכי עץ והדפסים מאוחר יותר מסוג מטלטלין, הובילו את ההתקדמות ב מדע, תיאולוגיה והיסטוריה של ימי הביניים האירופיים, שהסתיימו רק עם בואו של המוות השחור ב 1340s.

• _{"קרב טאלאס", בארי הוברמן. World Aramco World, pp. 26-31 (ספטמבר / אוקטובר 1982).}
• _{"משלחת סינית על פני הפאמירים והינדוקוש, A.D. 747," אורל שטיין. כתב העת הגיאוגרפי, 59: 2, עמ '. 112-131 (פברואר 1922).}
• _{גרנט, ז'ק, ג'. ר. פוסטר (טרנס.), צ'רלס הרטמן (טרנס.). "היסטוריה של התרבות הסינית" (1996).}
• _{אורסמן, מתיו. "מעבר לקרב טאלאס: הופעתה המחודשת של סין במרכז אסיה." Ch. 19 מתוך "במסלולים של תאמרלן: דרכה של מרכז אסיה למאה ה -21", דניאל ל. בורגרט ותרזה סבוניס-הלף, עורכים. (2004).}
• _{טייטט, דניס סי. (עורכת). "ההיסטוריה של קיימברידג 'של סין: כרך 3, סוי ותאנג סין, 589-906 לספירה, חלק ראשון" (1979).}