אריסטארכוס מסמוס ביוגרפיה

הרבה ממה שאנחנו יודעים עליו מדע האסטרונומיה והתצפיות השמימיות מבוסס על תצפיות ותיאוריות שהוצעו לראשונה על ידי משקיפים קדומים ביוון ומה שהוא כיום המזרח התיכון. אסטרונומים אלה היו גם מתמטיקאים ומתבוננים מוכשרים. אחד מהם היה הוגה דעות בשם אריסטארכוס מסמוס. הוא חי בערך 310 לפנה"ס בערך. דרך כ -250 B.C.E. ועבודתו מכובדת עד היום.

למרות שאריסטרכוס נכתב מדי פעם על ידי מדענים ופילוסופים מוקדמים, במיוחד ארכימדס (שהיה מתמטיקאי, מהנדס ואסטרונום), מעט מאוד ידוע על חייו. הוא היה תלמידו של סטרטו מלמפסקוס, ראש הליצ'ום של אריסטו. הליצ'ום היה מקום של למידה שנבנה לפני זמנו של אריסטו אך לרוב קשור לתורתו. זה היה קיים באתונה ובאלכסנדריה. מחקריו של אריסטו ככל הנראה לא התרחשו באתונה, אלא בתקופה בה היה סטרטו ראש הליצ'ום באלכסנדריה. זה היה ככל הנראה זמן קצר לאחר שהוא נכנס לתפקיד בשנת 287 B.C.E. אריסטארכוס הגיע בצעירותו ללמוד תחת מיטב מוחו של זמנו.

אריסטארכוס ידוע בעיקר בשני דברים: האמונה שלו שכדור הארץ עובר מסלול (מסתובב) סביב השמש ועבודתו בניסיון לקבוע את הגדלים והמרחקים של השמש והירח יחסית זה לזה. הוא היה מהראשונים שקראו את השמש כ"אש מרכזית "בדיוק כמו שהיו הכוכבים האחרים, והיה תומך מוקדם ברעיון שכוכבים הם" שמשות "אחרות.

למרות שאריסטארכוס כתב כרכים רבים של פרשנויות וניתוחים, היצירה היחידה שלו שנותרה בחיים, על הממדים והמרחקים של השמש והירח, אינו מספק תובנה נוספת לגבי השקפתו ההליוצנטרית על היקום. בעוד שהשיטה שהוא מתאר בה להשגת הגדלים והמרחקים של השמש והירח היא בעיקרון נכונה, ההערכות הסופיות שלו היו שגויות. זה נבע יותר מהיעדר מכשירים מדויקים וידע לקוי במתמטיקה מאשר מהשיטה בה השתמש בכדי למצוא את המספרים שלו.

האינטרס של אריסטרכוס לא היה מוגבל לכוכב הלכת שלנו. הוא חשד שמעבר למערכת השמש, הכוכבים דומים לשמש. רעיון זה, יחד עם עבודתו על המודל ההליוצנטרי המביא את כדור הארץ לסיבוב סביב השמש, נערך במשך מאות שנים. בסופו של דבר, רעיונותיו של האסטרונום המאוחר קלאודיוס תלמי - שהקוסמוס מקיף למעשה את כדור הארץ (הידוע גם כ גיאוצנטריזם) - נכנס לאופנה, והחזיק את רוחו עד שניקולאוס קופרניקוס החזיר את התיאוריה ההליוצנטרית בכתביו מאות שנים לאחר מכן.

זה אמר את זה ניקולאוס קופרניקוס זיכה את אריסטארכוס בעבודה שלו, De revolutionibus caelestibus. בה הוא כתב, "פילולאוס האמין בניידות האדמה, ויש שאומרים אפילו כי אריסטארכוס של סאמוס היה בדעה זו. "קו זה נחצה לפני פרסומו, מסיבות שכן לא ידוע. אך ברור, קופרניקוס הכיר בכך שמישהו אחר הסיק נכון את המיקום הנכון של השמש והארץ בקוסמוס. הוא הרגיש שזה מספיק חשוב להכניס לעבודתו. אם הוא חצה את זה או מישהו אחר עשה פתוח לדיון.

ישנן עדויות לכך שרעיונותיו של אריסטרכוס לא זכו לכבוד על ידי פילוסופים אחרים בתקופתו. חלקם דגלו כי יועמד לדין בפני קבוצת שופטים בגין הצגת רעיונות נגד הסדר הטבעי של הדברים כפי שהובנו באותה תקופה. רבים מרעיונותיו היו בניגוד ישיר לחוכמת "המקובלת" של ה פילוסוףאריסטו וה האציל היווני-מצרי והאסטרונום קלאודיוס תלמי. שני הפילוסופים האלה סברו שכדור הארץ הוא מרכז היקום, רעיון שאנחנו יודעים כיום שהוא שגוי.

שום דבר ברשומות שנותרו בחייו לא מצביע על כך שאריסטארכוס צובר בזכות חזונותיו המנוגדים לגבי אופן פעולתו של הקוסמוס. עם זאת, מעט מאוד כל כך מיצירתו קיימת כיום עד כי ההיסטוריונים נותרים עם שברי ידע אודותיו. ובכל זאת, הוא היה בין הראשונים שניסו לקבוע באופן מתמטי מרחקים במרחב.

כמו לידתו וחייו, מעט ידוע על מותו של אריסטארכוס. מכתש על הירח נקרא על שמו, במרכזו שיא שהוא היסוד המואר ביותר בירח. המכתש עצמו ממוקם בשולי מישור אריסטארכוס, שהוא אזור געשי על פני הירח. המכתש נקרא לכבודו של אריסטארכוס על ידי האסטרונום המאה ה -17 ג'ובאני ריצ'ולי.

ערכה והורחבה על ידי קרולין קולינס פיטרסן.