אביגיל וויליאמס ממשפטי מכשפות סאלם

אביגיל וויליאמס (מוערך בגיל 11 או 12 באותה תקופה), יחד עם אליזבת '(בטי) פריס, בתו של הכמרית פריס ואשתו אליזבת, היו שתי הבנות הראשונות בכפר סאלם שהואשמו בכישוף במהלך הידוע לשמצהמשפטי מכשפה של סאלם. הם החלו להפגין התנהגויות "מוזרות" באמצע ינואר 1692, שזוהו עד מהרה כנגרמות על ידי כישוף על ידי רופא מקומי (יש להניח כי ויליאם גריגס) שהוזמן על ידי הכומר. פריס.

אביגיל וויליאמס, שהתגורר בבית הכומר. שמואל פארריס, נקרא לעתים קרובות "אחיינית" או "קינקפול" של הכומר. פריס. באותה תקופה, "אחיינית" הייתה אולי מונח כללי עבור קרובת משפחה צעירה יותר. מי היו הוריה, ומה הקשר שלה עם הכומר פריס, לא ידוע, אך יתכן שהיא הייתה עובדת משק בית.

לאביגיל ובטי הצטרפו אן פוטנם ג'וניור (בתו של שכן) ואליזבת האברד (אחייניתו של ויליאם גריגס שחיה באזור גריגס בבית עם הרופא ואשתו) בנגעיהם ואז בהאשמות נגד אנשים שזוהו כגורמים ל נגע. הכומר פריס קרא לכמרית ג'ון הייל מבברלי והכמרית ניקולס נויס מסאלם, וכמה שכנים, כדי להתבונן בהתנהגותם של אביגיל והאחרים, ולשאול תשאול טיטובה, עבד בית.

אביגיל היה עד מפתח נגד רבים מהמכשפות הנאשמות המוקדמות, כולל הראשונות שזוהו, טיטובה, שרה אוסבורן, ו-

האשמותיו של אביגיל ובטי, בייחוד ההאשמות ב -26 בפברואר לאחר עריכת א עוגת המכשפה יום קודם, הביא למעצר ב -29 בפברואר של טיטובה, שרה גוד ושרה אוסבורן. תומאס פוטנאם, אביה של אן פוטנם ג'וניור, חתם על התלונות כיוון שהבנות היו קטינות.

ב -19 במרץ, עם הכומר דאודאת לוסון בביקור, אביגיל האשים את רבקה אחות מכובדת בניסיון לכפות אותה לחתום על ספר השטן. למחרת, באמצע השירות בכנסיית כפר סאלם, אביגיל קטע את הכמרית. לוסון, בטענה שהיא ראתה את רוחה של מרתה קורי נפרדת מגופה. מרתה קורי נעצרה ונבדקה למחרת. צו למעצרה של רבקה אחות הונפק ב- 23 במרץ.

ב- 29 במרץ אביגיל וויליאמס ומרסי לואיס האשימו את אליזבת פרוקטור 'בכך שהן פוגעות בהן באמצעות רוח הרפאים שלה; אביגיל טען כי ראה גם את רוח הרפאים של ג'ון פרוקטור. אביגיל העידה כי ראתה כ -40 מכשפות מחוץ לבית פריס בטקס של שתיית דם. היא כינתה את רוח הרפאים של אליזבת פרוקטור כנוכחת וכינתה את שרה גוד ושרה קלויס כטקונים בטקס.

מבין התלונות המשפטיות שהוגשו, אביגיל וויליאמס העלה 41 מהן. היא העידה בשבעה מהמקרים. עדותה האחרונה הייתה 3 ביוני, שבוע לפני ההוצאה להורג הראשונה.

ג'וזף האצ'ינסון, בניסיון להכפיש את עדותה, העיד שאמרה לו שהיא יכולה לשוחח עם השטן באותה קלות שיכולה לשוחח אתו.

לאחר עדותה האחרונה ברשומות בית המשפט ב- 3 ביוני 1692, היום בו ג'ון וילארד ורבקה חבר מושבעים גדול הוגש נגד איש אחיות באשמת כישוף, אביגיל וויליאמס נעלם מההיסטורי תקליט.

השערות בנוגע למניעיה של אביגיל וויליאמס בעדות מעידות בדרך כלל שהיא רצתה תשומת לב מסוימת: כ"קשר גרוע "ללא סיכויים אמיתיים ב נישואין (מכיוון שלא היו לה נדוניה), היא השיגה הרבה יותר השפעה וכוח באמצעות האשמותיה בכישוף שהיא תוכל לעשות כל דבר אחר דרך. לינדה ר. קפורהאל הציע בשנת 1976 כי שיפון נגוע בפטרת עשוי לגרום לארגיזם והזיות אצל אביגיל וויליאמס ואחרים.

בתוך מחזהו של ארתור מילר, "הכור היתוך", מילר מתאר את וויליאמס כמשרת בן 17 בבית הפרוקטור שניסה להציל ג'ון פרוקטור אפילו כשהוקיעה את פילגשתה, אליזבת. בסוף ההצגה היא גונבת את הכסף של דודה (כסף שהכמרית האמיתית) לפריס כנראה לא היה). ארתור מילר הסתמך על מקור שטען כי אביגיל וויליאמס הפך לזונה לאחר תקופת המשפטים.