השווה את הלאומיות בסין וביפן

התקופה שבין 1750 ל -1914 הייתה מרכזית בתולדות העולם ובעיקר במזרח אסיה. חרסינה זה מכבר היה המעצמה היחידה באזור, בטוחה בידיעה שמדובר בממלכה התיכונה שסביבה שאר העולם סובב. יפן, מרופדת בים סוערים, הרחיקה את עצמה בנפרד משכנותיה האסיאתיות חלק ניכר מהזמן ופיתחה תרבות ייחודית ומבט פנימה.

אולם החל מהמאה ה -18, שניהם צ'ינג סין ו טוקוגאווה יפן היה איום חדש: התרחבות קיסרית של מעצמות אירופה ומאוחר יותר ארצות הברית. שתי המדינות הגיבו בלאומיות גוברת, אך לגרסאות שלהן ללאומיות היו מיקודים ותוצאות שונות.

הלאומיות של יפן הייתה אגרסיבית ומרחיבה, ומאפשרת ליפן עצמה להפוך לאחת המעצמות הקיסריות בפרק זמן מדהים להפליא. הלאומיות של סין, לעומת זאת, הייתה תגובתית ולא מאורגנת, והשאירה את המדינה בכאוס ובחסדי מעצמות זרות עד שנת 1949.

בשנות ה- 1700, סוחרים זרים מפורטוגל, בריטניה, צרפת, הולנד ומדינות אחרות ביקש לסחור עם סין, שהייתה המקור למוצרי יוקרה מדהימים כמו משי, חרסינה, ו תה. סין אפשרה להם רק בנמל קנטון והגבילה מאוד את תנועותיהם שם. המעצמות הזרות רצו גישה לנמלים האחרים של סין ולפנים שלה.

הראשון והשני מלחמות אופיום

זה היה היפוך מזעזע עבור הממלכה התיכונה. תושבי סין האשימו את שליטיהם, קיסרי צ'ינג, בהשפלה זו וקראו לגירוש כל הזרים - כולל הצ'ינג, שלא היו סינים אלא אתניים. מנצ'וס ממנצ'וריה. נקודת המוצא הזו של הרגשה לאומנית ואנטי-זרה הובילה למרד טאיפינג (1850-64). המנהיג הכריזמטי של מרד טאיפינג, הונג שיאוקוואן, קרא להדיח את שושלת צ'ינג, שהוכיחה את עצמה כאי מסוגלת להגן על סין ולהיפטר מסחר האופיום. למרות שמרד טאיפינג לא הצליח, הוא החליש את ממשלת צ'ינג קשה.

התחושה הלאומנית המשיכה לצמוח בסין לאחר שהושם מרד טייפינג. מיסיונרים נוצרים זרים התפוצצו באזורים הכפריים, המירו כמה סינים לקתוליות או פרוטסטנטיות ואיימו על אמונות בודהיסטיות וקונפוציות מסורתיות. ממשלת צ'ינג העלתה מיסים על אנשים רגילים כדי לממן מודרניזציה צבאית מחצי לב, ולשלם פיצוי מלחמה למעצמות המערב לאחר מלחמות האופיום.

בשנים 1894-95 ספגו תושבי סין מכה מזעזעת נוספת לתחושת הגאווה הלאומית שלהם. יפן, שהייתה לפעמים מדינת יובלים של סין בעבר, ניצחה את הממלכה התיכונה במדינה מלחמת סין-יפן הראשונה והשתלט על קוריאה. כעת הושפלה סין לא רק על ידי האירופאים והאמריקנים, אלא גם על ידי אחד משכניהם הקרובים, באופן מסורתי מעצמה כפופה. יפן גם הטילה שיפוי מלחמה וכבשה את מולדת קיסרי צ'ינג במנצ'וריה.

כתוצאה מכך, קמו תושבי סין בזעם נגד זרים פעם נוספת בשנים 1899-1900. ה מרד הבוקסרים התחילו כאנטי-אירופיים ואנטי-צ'ינג באותה מידה, אך עד מהרה הצטרפו העם וממשלת סין להתנגדות למעצמות הקיסרות. קואליציה בת שמונה מדינות של הבריטים, הצרפתים, הגרמנים, האוסטרים, הרוסים, האמריקנים, האיטלקים והיפנים הביסה את שני מורדי הבוקסר וגם את צבא צ'ינג, תוך כדי נהיגה הקיסרית דאווגר סיקסי והקיסר גואנגקסו מבייג'ינג. למרות שהם נצמדו לשלטון במשך עשור נוסף, זה באמת היה סוף שושלת צ'ינג.

ה שושלת צ'ינג נפלה בשנת 1911, הקיסר האחרון פוי ביטל את כס המלוכה וממשלה לאומנית תחת סאן ית-סן השתלט. עם זאת, ממשלה זו לא נמשכה זמן רב וסין החליקה למלחמת אזרחים בת עשרות שנים בין הלאומנים לקומוניסטים שהסתיימה רק בשנת 1949 כאשר מאו טדונג והמפלגה הקומוניסטית ניצחה.

במשך 250 שנה קיימה יפן בשקט ובשלווה תחת השוגונים של טוקוגאווה (1603-1853). המפורסם לוחמי סמוראים הצטמצמו לעבודה כביורוקרטים וכתיבת שירה ערמומית מכיוון שלא היו מלחמות להילחם בהן. הזרים היחידים שהורשו ביפן היו קומץ סוחרים סינים והולנדים, שהיו מרותקים לאי במפרץ נגאסאקי.

אולם בשנת 1853 התנפץ שלום זה כאשר טייסת ספינות מלחמה אמריקאיות מונעות קיטור תחתיה הקומודור מתיו פרי התייצב במפרץ אדו (כיום מפרץ טוקיו) ודרש את הזכות לתדלק ביפן.

בדיוק כמו סין, יפן הייתה צריכה לאפשר לזרים להיכנס, לחתום איתם על חוזים לא שוויוניים ולאפשר להם זכויות מחוץ לטריטוריה על אדמת יפן. כמו סין, התפתחות זו עוררה רגשות אנטי-זרים ולאומניים בקרב העם היפני וגרמה למפלת הממשלה. עם זאת, בניגוד לסין, מנהיגי יפן ניצלו הזדמנות זו לרפורמה יסודית במדינתם. הם הפכו אותה במהירות מקורבן אימפריאלי לכוח אימפריאלי תוקפני בפני עצמו.

כשההשפלה האחרונה של סין בסין הייתה אזהרה, התחילו היפנים עם שיפוץ מוחלט של הממשלה והמערכת החברתית שלהם. באופן פרדוקסאלי, כונן מודרניזציה זה התרכז סביב קיסר מייג'י, ממשפחה אימפריאלית ששלטה במדינה במשך 2,500 שנה. עם זאת, במשך מאות שנים הקיסרים היו ראשונים, ואילו שוגונים ניהל כוח ממשי.

בשנת 1868 בוטל שוגונאט טוקוגאווה והקיסר לקח את מושכות השלטון באזור שחזור מייג'י. החוקה החדשה של יפן גם כן הסיפה את החוקה שיעורים חברתיים פיאודאליים, הכין את כל הסמוראים ו- daimyo לפשוטי העם, הקימו צבא מגויס מודרני, דרש חינוך יסודי בסיסי לכל הנערים והבנות, ועודד את התפתחות התעשייה הכבדה. הממשלה החדשה שכנעה את תושבי יפן לקבל את השינויים הפתאומיים והקיצוניים הללו באמצעות פנייה לתחושת הלאומיות שלהם; יפן סירבה להשתחוות לאירופאים, הם יוכיחו כי יפן היא מעצמה גדולה ומודרנית, ויפן תתייצב להיות "האח הגדול" של כל העמים המושבעים והלא-סדוקים של אסיה.

במרחב של דור יחיד הפכה יפן למעצמה תעשייתית מרכזית עם צבא וצי מודרני ממושמעים היטב. יפן החדשה הזו זעזעה את העולם בשנת 1895 כאשר הביסה את סין במלחמת סין-יפן הראשונה. אולם זה לא היה דבר בהשוואה לפאניקה הגמורה שפרצה באירופה כאשר יפן ניצחה את רוסיה (מעצמה אירופית!) מלחמת רוסיה-יפן משנת 1904. באופן טבעי הניצחונות המדהימים האלה של דייוויד וגוליית הובילו את הלאומיות נוספת, והביאו חלק מתושבי יפן להאמין שהם עדיפים מטבעם על מדינות אחרות.

בעוד הלאומיות סייעה לדלק את ההתפתחות המהירה של יפן למתועשת גדולה אומה ומעצמה אימפריאלית ועזרו לה להגן על המעצמות המערביות, בהחלט היה לה צד אפל נו. עבור חלק מהאינטלקטואלים והמנהיגים הצבאיים היפנים, הלאומיות התפתחה לפשיזם, בדומה למתרחש במעצמות אירופה החדשות המאוחדות של גרמניה ואיטליה. הלאומנות השנואה והרצח-עם הזו הובילה את יפן בדרך להיערכות צבאית, פשעי מלחמה ותבוסה בסופו של דבר במלחמת העולם השנייה.