באמצע המאה ה -11 הוקמה בירושלים מנזר בנדיקטיני על ידי סוחרים מעמלפי. כשלושים שנה לאחר מכן הוקם בית חולים ליד המנזר כדי לטפל בעולי רגל חולים ועניים. אחרי ההצלחה של הראשון מסע צלב בשנת 1099, האח ג'רארד (או ג'רלד), ממונה על בית החולים, הרחיב את בית החולים והקים בתי חולים נוספים לאורך הדרך לארץ הקודש.
ב- 15 בפברואר 1113 נקרא המסדר רשמית בבתי החולים של יוחנן הקדוש מירושלים והוכר בשור האפיפיור שהונפק על ידי האפיפיור פשאל השני.
ה אבירים הוספיטלרים נודעו גם כבית חולים, מסדר מלטה, אבירי מלטה. בשנים 1113 עד 1309 הם נודעו כבית החולים של סנט ג'ון ירושלים; בין 1309 ל 1522 הם עברו במסדר אבירי רודוס; בשנים 1530 - 1798 הם היו המסדר הריבוני והצבאי של אבירי מלטה; משנת 1834 עד 1961 הם היו בית החולים האבירים של סנט ג'ון מירושלים; ומשנת 1961 ועד היום הם ידועים רשמית כסדר הצבאי והבתי החולים הריבוניים של סנט ג'ון ירושלים, מרודוס ומלטה.
אבירי הוספיטלרים
בשנת 1120, ריימונד דה פוי (א 'ריימונד מפרובאנס) ירש את ג'רארד כמנהיג המסדר. הוא החליף את הכלל הבנדיקטיני בשלטון האוגוסטיניאנו והחל באופן פעיל לבנות את בסיס הכוח של הסדר, וסייע לארגון לרכוש אדמות ועושר. אולי בהשראת הטמפלרים, החלו אנשי ההוספיטל לתפוס נשק כדי להגן על עולי רגל, כמו גם לטפל במחלותיהם ובפציעותיהם. אבירי הוספיטלרים היו עדיין נזירים והמשיכו לעקוב אחר נדריהם של עוני אישי, ציות ופרישות. הצו כלל גם תפילות ואחים שלא תפסו נשק.
מעבר דירה של בתי החולים
הונו המתחלף של צלבני המערב ישפיע גם על בתי החולים. בשנת 1187, כאשר צלאח א-דין כבש את ירושלים, האבירים ההוספיטלרים העבירו את מטהם למרגאט, ואז לעכו עשר שנים אחר כך. עם נפילת עכו בשנת 1291 הם עברו ללימסול בקפריסין.
אבירי רודוס
בשנת 1309 רכשו בתי החולים ההוספיטלרים את האי רודוס. אדון המסדר הגדול, שנבחר לכל החיים (אם יאושר על ידי האפיפיור), שלט ברודוס כמדינה עצמאית, טביעת מטבעות ומימוש זכויות ריבונות אחרות. כאשר אבירי המקדש התפזרו, חלק מהטמפלרים ששרדו הצטרפו לשורות ברודוס. האבירים היו עכשיו יותר לוחמים מאשר "מארחים אורחים", למרות שהם נשארו אחווה נזיר. פעילותם כללה לוחמה ימית; הם התחמשו בספינות ויצאו לדרך אחרי שודדי ים מוסלמים, ונקמו בסוחרים טורקים בפיראטיות משלהם.
אבירי מלטה
בשנת 1522 הסתיימה שליטת ההוספיטלר ברודוס עם מצור של שישה חודשים על ידי המנהיג הטורקי סולימן המפוארת. האבירים התפללו ב -1 בינואר 1523, ועזבו את האי עם אותם אזרחים שבחרו ללוות אותם. אנשי ההוספיטל היו ללא בסיס עד 1530, אז הקיסר הרומי הקדוש צ'ארלס החמישי סידר להם לכבוש את הארכיפלג המלטזי. נוכחותם הייתה מותנית; ההסכם הבולט ביותר היה הצגת בז לבחירת המשנה למלך הקיסר מדי שנה בסיציליה.
בשנת 1565, האדון הגדול ז'אן פריסוט דה לה וולט הציג מנהיגות מעולה כשהוא עצר את סולימן המפואר מניתוק האבירים מהמטה המלטזי שלהם. שש שנים לאחר מכן, בשנת 1571, צי משולב של אבירי מלטה וכמה מעצמות אירופיות הרסו כמעט את הצי הטורקי בקרב על לפנטו. האבירים בנו בירה חדשה של מלטה לכבוד לה ולט, אותה כינו את ואלטה, שם הקימו הגנות מפוארות ובית חולים שמושך חולים הרחק מעבר למלטה.
המעבר האחרון של בית החולים האבירים
אנשי ההוספיטל חזרו למטרתם המקורית. במשך מאות שנים ויתרו בהדרגה על לוחמה לטובת טיפול רפואי ומינהל טריטוריאלי. ואז, בשנת 1798, הם הפסידו מלטה מתי נפוליאון כבשה את האי בדרך למצרים. במשך זמן קצר הם חזרו בחסות אמנת איימינס (1802), אך כאשר הסכם פריז בשנת 1814 נתן את הארכיפלג לבריטניה, עזבו את בתי החולים ההוספיטלרים פעם נוספת. הם התיישבו סוף סוף לצמיתות ברומא בשנת 1834.
חברות בבית החולים האבירים
אף על פי שהאצולה לא נדרשה להצטרף לסדר הנזיר, היא נדרשה להיות אביר הוספיטלרי. ככל שחלף הזמן הדרישה הזו התחזקה יותר, מהוכחת אצילות של שני ההורים לזו של כל הסבים והסבתות במשך ארבעה דורות. מגוון סיווגים אבירים התפתחו כדי להכיל אבירים פחותים ואלה שוויתרו על נדרם להינשא, ובכל זאת נותרו קשורים לפקודה. כיום, רק קתולים רומיים עשויים להפוך לבתי חולים, והאבירים המנהלים חייבים להוכיח את האצולה של ארבעת סבא וסבתא שלהם במשך שתי מאות שנים.
המטפלים היום
לאחר 1805 הובל הצו על ידי סגן עד לשיקומו של לשכתו של גרנד מאסטר על ידי האפיפיור ליאו ה -12 בשנת 1879. בשנת 1961 אומצה חוקה חדשה בה הוגדר במדויק המעמד הדתי והריבוני של הסדר. למרות שההוראה כבר לא שולטת בשטח כלשהו, היא מוציאה דרכונים והיא מוכרת כאומה ריבונית על ידי הוותיקן וכמה מדינות אירופאיות קתוליות.