מה שאתה צריך לדעת על המוות השחור

כאשר היסטוריונים מתייחסים ל"מוות השחור ", הם מתכוונים להתפרצות המגיפה הספציפית שהתרחשה באירופה באמצע המאה ה -14. זו לא הייתה הפעם הראשונה שמגפה הגיעה לאירופה, והיא גם לא הייתה האחרונה. מגיפה קטלנית המכונה מגפת המאה השישית או שמגפה של יוסטיניאנוס פגעה בקונסטנטינופול ובחלקים מדרום אירופה 800 שנה קודם לכן, אך היא לא התפשטה עד למוות השחור, והיא גם לא גבתה כמעט כמו רבים.

המוות השחור הגיע לאירופה באוקטובר 1347, התפשט במהירות ברחבי רוב אירופה בסוף 1349 והמשך לסקנדינביה ורוסיה בשנות ה -50. זה חזר כמה פעמים לאורך שאר המאה.

המוות השחור נודע גם בשם המגפה השחורה, התמותה הגדולה והמזיק.

באופן מסורתי, המחלה שלדעת רוב החוקרים פגעה באירופה הייתה "מגפה". הידוע ביותר בשם המגיפה הבועה גם עבור "בובו" (גושים) שנוצרו על גופות הקורבן, מגפה דלקת ריאות ו ספיגה צורות. מחקרים אחרים הוצבו על ידי מדענים, וכמה חוקרים מאמינים כי הייתה מגיפה של מספר מחלות, אך נכון לעכשיו, תיאוריית המגיפה (על כל גווניו) עדיין מחזיק בקרב רוב ההיסטוריונים.

עד כה איש לא הצליח לזהות את נקודת מוצא של המוות השחור בכל דיוק. זה התחיל אי שם באסיה, אולי בסין, אולי באגם איסיק-קול במרכז אסיה.

באמצעות שיטות הדבקה אלה, המוות השחור התפשטה בדרכי סחר מאסיה לאיטליה ומשם ברחבי אירופה:

• מגפת הבועה התפשטה על ידי הפרעושים שחיו על חולדות נגועות במכת, וחולדות כאלה היו בכל מקום באוניות סחר.
• נגע פנאומוני יכול להתפשט בעיטוש ולקפוץ מאדם לאדם במהירות אימה.
• מגפת ספיגה התפשטה באמצעות מגע עם פצעים פתוחים.

זה העריכו כי בערך 20 מיליון איש נפטר באירופה מהמוות השחור. זהו כשליש מהאוכלוסייה. ערים רבות איבדו יותר מ -40% מתושביהן, פריז איבדה מחצית, ולפי הערכות, ונציה, המבורג וברמן איבדו לפחות 60% מאוכלוסייתן.

בימי הביניים ההנחה הנפוצה ביותר הייתה שאלוהים מעניש את האנושות על חטאיו. היו גם שהאמינו בכלבים דמוניים, ובסקנדינביה, האמונות התפלות של מיידת הפשט הייתה פופולרית. יש אנשים שהאשימו את היהודים בהרעלת בארות; התוצאה הייתה רדיפה מזוויעה של יהודים כי קשה היה לעצור את האפיפיורות.

המלומדים ניסו השקפה מדעית יותר, אך הם הפריעו בכך שהמיקרוסקופ לא הומצא במשך כמה מאות שנים. אוניברסיטת פריז ערכה מחקר, קונסיליון פריז, שאחרי חקירה רצינית ייחס את המגפה לשילוב של רעידות אדמה וכוחות אסטרולוגיים.

פחד והיסטריה היו התגובות הנפוצות ביותר. אנשים ברחו מהערים בבהלה, נוטשים את משפחותיהם. מעשיהם הנאצלים של רופאים וכמרים הפילו על ידי אלה שסירבו לטפל בחולים שלהם או לתת טקסים אחרונים לקורבנות המגיפה. משוכנע שהסוף היה קרוב, חלקם שקעו בהוללות פרועות; אחרים התפללו לישועה. סגלנים עברו מעיירה לעיר, התהלכו ברחובות והצליחו להפגין את הכפירה שלהם.

השפעות חברתיות

• שיעור הנישואין עלה בחדות - בין היתר בגלל גברים טורפים שנישאו ליתומים עשירים ואלמנות.
• שיעור הילודה עלה גם הוא, אם כי הישנות המגיפה שמרה על ירידה ברמות האוכלוסייה.
• נרשמו עליות באלימות והוללות.
• ניידות כלפי מעלה התרחשה בקנה מידה קטן.

השפעות כלכליות

• עודף טובין הביא להוצאות יתר; אחריה הגיע במהירות מחסור בסחורות ובאינפלציה.
• מחסור בעובדים פירושו שהם הצליחו לגבות מחירים גבוהים יותר; הממשלה ניסתה להגביל שכר טרחה זה לשיעורי טרום המגיפה.

השפעות על הכנסייה

• הכנסייה איבדה אנשים רבים, אך המוסד התעשר בעקבות הורישויות. זה גם התעשר בכך שגבה כסף רב יותר עבור שירותיה, כמו אמירת המונים למתים.
• כמרים פחות משכילים דשדשו למשרות בהן מתו גברים מלומדים יותר.
• כישלונה של הכמורה לסייע לסבל במהלך המגיפה, בשילוב עם עושרה הברור וחוסר יכולת כוהניו, גרמו לטינה בקרב העם. המבקרים גברו קולניים, וזרעי הרפורמציה נזרעו.