ביוגרפיה של אנג'לינה גרימקה, פעולת ביטול אמריקאית

אנג'לינה גרימקה (ב אנגלית: Angelina Grimké; 21 בפברואר 1805 - 26 באוקטובר 1879) הייתה אישה דרומית ממשפחת שוחרי עבדים, אשר יחד עם אחותה, שרה, הפך לתומך בביטול. האחיות הפכו מאוחר לחסידי זכויות נשים לאחר שנמתחה ביקורת על מאמציהן נגד העבדות משום שדעותם הפרה את תפקידי המגדר המסורתיים. עם אחותה ובעלה תיאודור וולד, אנג'לינה גרימקה כתבה את "העבדות האמריקאית כפי שהיא", טקסט מבטל גדול.

עובדות מהירות: אנג'לינה גרימקה

אנג'לינה אמילי גרימקה נולדה ב- 20 בפברואר 1805 בצ'רלסטון, דרום קרוליינה. היא הייתה ילדה ה -14 של מרי סמית 'גרימקה וג'ון פאוצ'רוד גרימקה. משפחתה העשירה של מרי סמית 'כללה שני מושלים בתקופה הקולוניאלית. ג'ון גרימקה, ממוצא גרמני ומתושבי הוגנוט, היה קפטן צבא קונטיננטל בתקופת מלחמה מהפכנית. הוא שירת בבית הנבחרים הממלכתי והיה השופט הראשי של המדינה.

המשפחה בילתה את קיץיהם בצ'רלסטון ובשאר השנה על מטע הבופור. מטע גרימקה ייצר אורז עד שהמצאת הג'ין הכותנה הפכה את הכותנה לרווחית יותר. למשפחה היו עבדים רבים, כולל ידי שדה ועובדי משק בית.

אנג'לינה, כמו אחותה שרה, נעלבה מעבדות מגיל צעיר. היא התעלפה יום אחד בסמינר כשראתה ילד עבד בגילה שלה פותח חלון ו הבחין שהוא בקושי יכול היה ללכת וכוסה על רגליו וגבו בפצעים מדממים של א שוט. שרה ניסתה לנחם אותה ולנחמה אותה, אך אנג'לינה נדהעה מההוויה. בגיל 13 סירבה אנג'לינה לאישור בכנסייה האנגליקנית של משפחתה בגלל תמיכת הכנסייה בעבדות.

כאשר אנג'לינה הייתה בת 13, אחותה שרה ליוותה את אביהן לפילדלפיה ואחר כך לניו ג'רזי לבריאותו. אביהם נפטר שם, ושרה חזרה לפילדלפיה והצטרפה לקוואקרים, נמשכה על ידי עמדתם נגד העבדות והשתלבותם של נשים בתפקידי מנהיגות. שרה חזרה לזמן קצר הביתה לדרום קרוליינה לפני שעברה לפילדלפיה.

זה נפל על אנג'לינה, בהיעדרה של שרה ואחרי מות אביה, לנהל את המטע ולטפל באמה. אנג'לינה ניסתה לשכנע את אמה לשחרר לפחות את עבדי הבית, אך אמה סירבה. בשנת 1827 חזרה שרה לביקור ארוך יותר. אנג'לינה החליטה שהיא תהפוך לקוואקר, תישאר בצ'רלסטון ותשכנע את חבריה הדרומיים להתנגד לעבדות.

תוך שנתיים, אנג'לינה ויתרה על התקווה להשפיע בכל השפעה כשהיא נשארה בבית. היא עברה להצטרף לאחותה בפילדלפיה, והיא ושרה יצאו לחנך את עצמם. אנג'לינה התקבלה בבית הספר לבנות של קתרין בכר, אולם ישיבת הקוואקר שלה סירבה לתת לה אישור להשתתף בה. הקווקרים גם לא הרגישו את שרה מלהיות מטיפה.

אנג'לינה התארסה, אך ארוסה נפטר במגיפה. שרה קיבלה גם הצעת נישואין אך סירבה לכך, מתוך מחשבה שהיא עלולה לאבד את החופש שהעריכה. הם קיבלו הודעה על אותה תקופה שאחיהם תומאס נפטר. הוא היה גיבור האחיות, שכן הוא היה מעורב בשחרור עבדים על ידי שליחת מתנדבים חזרה לאפריקה.

האחיות פנו לתנועה המבטלת הגוברת. אנג'לינה הצטרפה לאגודה למען העבדות בפילדלפיה, שקשורה לחברה האמריקאית נגד עבדות, שנוסדה בשנת 1833.

ב- 30 באוגוסט 1835, אנג'לינה גרימקה כתבה מכתב לוויליאם לויד גארריסון, מנהיגת האגודה האמריקאית למלחמה בשעבוד ועורכת העיתון המבטל. המשחרר. אנג'לינה הזכירה במכתב את ידיעתה ממקור ראשון בעבדות.

למרבה ההלם של אנג'לינה, הדפיס גארריסון את מכתבה בעיתונו. המכתב נדפס בהרחבה ואנג'לינה מצאה את עצמה מפורסמת ובמרכז העולם נגד העבדות. המכתב הפך לחלק מאבדות העבדות שקראו רבות עלון.

אולם הקווקרים מפילדלפיה לא הסכימו עם מעורבותה של אנג'לינה נגד העבדות, ואף לא את מעורבותה הפחות רדיקלית של שרה. בישיבת הקוואקרים השנתית בפילדלפיה הושתקה שרה על ידי מנהיג קוואקר גברי. האחיות החליטו לעבור לפרובידנס, רוד איילנד, בשנת 1836, שם הקוואקרים תמכו יותר בביטול.

ברוד איילנד פרסמה אנג'לינה קטע, "פנייה לנשים הנוצריות בדרום." היא טענה שנשים יכולות וצריכות לסיים את העבדות באמצעות השפעתן. אחותה שרה כתבה את "אגרת הכמורה של מדינות דרום". במאמר זה, שרה התעמתה עם טיעונים מקראיים המשמשים בדרך כלל את הכמורה להצדיק את העבדות. שרה עקבה אחריה עם עלון אחר, "כתובת לאמריקאים צבעוניים חופשיים." ואילו אלה היו שפורסמו על ידי שני דרום-ים והופנו לתלמידים-דרומיים, הם הודפסו מחדש בניו-יורק אנגליה. בדרום קרוליינה השטחים נשרפו באופן פומבי.

אנג'לינה ושרה קיבלו הזמנות רבות לדבר, תחילה בכנסים נגד העבדות ואחר כך במקומות אחרים בצפון. עמיתן מבטל תאודור וולד עזר לאמן את האחיות לשיפור כישורי הדיבור שלהם. האחיות עברו סיור ודיברו ב -67 ערים תוך 23 שבועות. בהתחלה הם שוחחו עם קהלים עם כל הנשים, אולם אז גברים החלו להשתתף גם בהרצאות.

אישה ששוחחה עם קהל מעורב נחשבה לשערורייתית. הביקורת עזרה להם להבין שהמגבלות החברתיות על נשים הן חלק מאותה מערכת ששמרה על העבדות.

סידרה ששרה תדבר עם המחוקקים במסצ'וסטס בנושא העבדות. שרה חלתה ואנג'לינה מילאה עבורה. אנג'לינה הייתה אפוא האישה הראשונה שדיברה עם גוף מחוקק בארצות הברית.

לאחר שחזרו לפרובידנס, האחיות עדיין טיילו ודיברו אך גם כתבו, הפעם מושך את הקהל הצפוני שלהן. אנג'לינה כתבה "פנייה לנשות המדינות החופשיות נומינליות" בשנת 1837, ואילו שרה כתבה "כתובת לאנשים הצבעוניים החופשיים של ארצות הברית. "הם דיברו בוועידת האנטי-עבדות של אמריקה נשים.

קתרין בכר מתח ביקורת פומבית על האחיות על כך שלא שמרו לתחום הנשי הראוי, כלומר התחום הפרטי והביתי. אנג'לינה הגיבה ב"מכתבים לקתרין בכר "וטענה למען זכויות פוליטיות מלאות לנשים - כולל הזכות לכהונה בתפקיד ציבורי.

אנג'לינה התחתנה עם עמיתנית המבטל תיאודור וולד בשנת 1838, אותו צעיר שסייע בהכנת האחיות לסיור הדיבור שלהם. בטקס הנישואין היו חברים ופעילים עמיתים לבן ושחור. שישה עבדים לשעבר ממשפחת גרימקה השתתפו. וולד היה פרסביטריאני; הטקס לא היה קוואקר. גריסון קרא את הנדרים ותאודור התנער מכל הכוח המשפטי שהחוקים באותה תקופה העניקו לו על רכוש אנג'לינה. הם השאירו "לציית" מתוך הנדרים. מכיוון שהחתונה לא הייתה חתונה של קוואקר ובעלה לא היה קוואקר, אנג'לינה גורשה מישיבת הקוואקר. שרה גורשה גם בגלל שהשתתפה בחתונה.

אנג'לינה ותאודור עברו לחווה בניו ג'רזי ושרה עברה לגור איתם. בנה הראשון של אנג'לינה נולד בשנת 1839; שתיים נוספות והפלה בעקבותיה. המשפחה מיקדה את חייהם סביב גידול שלושת ילדי הוולד והדגמה שהם יכולים לנהל משק בית ללא עבדים. הם קיבלו פנימיות ופתחו בית ספר. חברים, בהם אליזבת קאדי סטנטון ובעלה, ביקרו אותם בחווה. עם זאת, בריאותה של אנג'לינה החלה לרדת.

בשנת 1839 פרסמו האחיות גרימקה את "העבדות האמריקאית כפי שהיא: עדות מאלף עדים." הספר שימש לימים כמקור על ידי הרייט בכר סטו עבור ספרה בשנת 1852 "הבקתה של דוד טום."

האחיות המשיכו בהתכתבויות עם פעילויות אחרות למען עבדות נגד זכויות נשים. אחד המכתבים היה לוועידת זכויות הנשים בשנת 1852 בסירקוזה, ניו יורק. בשנת 1854 עברו אנג'לינה, תיאודור, שרה והילדים לפרת 'אמבוי, ניו ג'רזי, והפעילו שם בית ספר עד 1862. שלושתם תמכו באיחוד במדינת ישראל מלחמת אזרחים, רואה בזה דרך לסיום העבדות. תיאודור וולד נסע והרצה מדי פעם. האחיות פרסמו את "פנייה לנשות הרפובליקה", וקראו לכנס נשים לאיחוד. כשהיא נערכה, אנג'לינה הייתה בין הדוברים.

האחיות ותאודור עברו להתגורר בבוסטון והפכו לפעילות באזור תנועת זכויות נשים אחרי מלחמת האזרחים. שלושתם כיהנו כקצינים באיגוד הזכויות של מסצ'וסטס. ב- 7 במרץ 1870, במסגרת מחאה שכללה 42 נשים נוספות, הצביעו אנג'לינה ושרה באופן לא חוקי.

שרה נפטרה בבוסטון בשנת 1873. אנג'לינה סבלה מכמה משיכות זמן קצר לאחר מותה של שרה והשתק. היא נפטרה בבוסטון בשנת 1879.

האקטיביזם של גרימקה השפיע עמוקות על תנועות הביטול וזכויות האישה. בשנת 1998 היא הובאה לאחר הלידה בהיכל התהילה הלאומי של הנשים.

• בראון, סטיבן ה. "אנג'לינה גרימקה רטוריקה, זהות ודמיון קיצוני." העיתונות של אוניברסיטת מישיגן, 2012.
• גרימקה, שרה מור ואח '. "על עבדות וביטול: מאמרים ומכתבים." ספרי פינגווין, 2014.