המבנה החברתי של ויקינג היה מרובד מאוד, עם שלוש דרגות או מעמדות שנכתבו ישירות לתוכם המיתולוגיה הסקנדינבית, כעבדים (נקראים רועדים ב נורדית ישנה), חקלאים או איכרים (קארל) והאצולה (ג'רל) או ארל). ניידות זה היה תיאורטי אפשרי על פני שלוש השכבות - אך באופן כללי העבדים היו מצרך חילופי שנסחרו איתם הח'ליפות הערבית כבר במאה ה- 8 לספירה, יחד עם פרוות וחרבות, ולעזוב את העבדות היה נדיר אכן.
מבנה חברתי זה היה תוצאה של מספר שינויים בחברה הסקנדינבית במהלך התקופה עידן הוויקינגים.
טעימות עיקריות: מבנה חברתי של ויקינג
- לויקינגים בסקנדינביה ומחוצה לה היה מבנה חברתי בן שלוש שכבות של עבדים, איכרים ואליטות, שהוקמו ואושרו על ידי מיתוס המקור שלהם.
- השליטים המוקדמים ביותר היו מצביאים צבאיים שנקראו דרוטן, שנבחרו מלוחמים על סמך זכות, רק בשלטון בזמן מלחמה, וכפופים להתנקשות אם הם קיבלו יותר מדי כוח.
- מלכי תקופת שלום נבחרו ממעמד העילית והם טיילו ברחבי האזור ופגשו אנשים באולמות שנבנו בחלקם למטרה זו. מרבית המחוזות היו ברובם אוטונומיים של המלכים, והמלכים היו נתונים גם למשטר.
מבנה חברתי לפני הוויקינגים
לדברי הארכיאולוג T.L. ת'ורסטון, המבנה החברתי של ויקינג היה במקורו עם מצביאים, המכונים דרוט, שהפכו לדמויות מבוססות בחברה הסקנדינבית בסוף המאה השנייה. הדרוט היה בעיקר מוסד חברתי, והתוצאה הייתה דפוס התנהגות בו לוחמים בחרו במנהיג המיומן ביותר והתחייבו לו חוסן.
הדרוט היה תואר מכובד (שהרוויח), לא תורשתי; ותפקידים אלה היו נפרדים ממנהיגי האזור או המלכים הזעירים. היו להם כוחות מוגבלים בתקופת שלום. חברים אחרים בפנסייתו של הדרוט כללו:
- דרנג או דרנג - לוחם צעיר (דרגוניאר רבים)
- thegn - לוחם בוגר (צורת רבים)
- skeppare - קברניט של כלי שיט בעיקר
- himthiki - חבלי בית או הדרגה הנמוכה ביותר של חיילי עילית
- folc - אוכלוסיית א יישוב
מצביאים ויקינגים למלכים
מאבקי כוח בקרב מצביאים סקנדינביים ומלכים קטנוניים התפתחו בראשית המאה ה- 9 והסכסוכים הללו הביא ליצירת מלכים אזוריים שושלתיים ומעמד עלית משני שהתחרה ישירות עם דרוטות.
עד המאה ה -11, ויקינג המאוחרת החברות הובלו על ידי מנהיגים שושלתיים חזקים ואריסטוקרטיים עם רשתות היררכיות הכוללות מנהיגים דתיים וחילונים פחותים. התואר שניתן למנהיג כזה היה זה של כבוד יותר: מלכים ותיקים היו "פרע", כלומר מכובדים וחכמים; הצעירים יותר נולדו "נמרצים וכוחניים". אם אדון נהיה קבוע או שאפתני מדי, ניתן היה להתנקש בו, דפוס של משטר שנמשך בחברה הוויקינגית זמן רב.
אדון אדון חשוב בסקנדינביה המוקדם היה גודפרד הדני (איוית גם גוטריק או גודפרד), שעל ידי בשנת 800 לספירה הייתה בירה בהדבי, ירש את מעמדו מאביו וצבא שנקבע לתקוף אותו שכנים. גודפרד, ככל הנראה אדון מעל דרום סקנדינביה המאוחדת, התמודד מול אויב רב עוצמה, הקיסר הרומי הקדוש קרל הגדול. אך שנה לאחר הניצחון על הפרנקים, נרצח גודפרד על ידי בנו שלו ויחסים אחרים בשנת 811.
מלכי ויקינג
מרבית מלכי הוויקינגים נבחרו, כמו מצביאים, על סמך זכות מעמד הארל. המלכים, שנקראו לפעמים מפקדים, היו בעיקר מנהיגים פוליטיים נודדים, שמעולם לא מילאו תפקיד קבוע בכל התחום. הפרובינציות היו כמעט לחלוטין אוטונומיות, לפחות עד לתקופת שלטונו של גוסטב ווסה (גוסטב הראשון משוודיה) בשנות ה -50 של המאה ה -20.
לכל קהילה היה אולם בו טופלו עניינים פוליטיים, משפטיים ואולי דתיים, ונערכו נשפים. המנהיג פגש את אנשיו באולמות, הקים או הקים קשרים של חברות, את עמו נשבעו שבועות אמונים והעניקו למנהיג מתנות, והושמעו הצעות נישואין והוסדרו. יתכן שהוא מילא תפקיד כהן גדול בטקסים פולחניים.
אולמות נורדיים
העדויות הארכיאולוגיות הנוגעות לתפקידי ג'רל, קרל ורעש מוגבלות, אך מימי הביניים ההיסטוריון סטפן ברינק מציע כי הוקמו אולמות נפרדים לשימוש החברתי השונה שיעורים. היו שם בית הריגוש, אולם אירועים של האיכר ואולם אירועים לאציל.
ברינק מציין כי מלבד היותו מקומות שבהם קבע המלך המטייל בית משפט, שימשו אולמות לשם סחר, מטרות משפטיות ותרבותיות. חלקם שימשו לאכלוס בעלי מלאכה מתמחים בעבודות יצירה איכותיות ומיומנות או להצגת מופעי פולחן, נוכחות של לוחמים ועגלות בית ספציפיות וכו '.
אולמות ארכיאולוגיים
היסודות של מבנים גדולים מלבניים שהתפרשו כאולמות זוהו במספר רב אתרים דרך סקנדינביה ולגולה הנורדית. אולמות אירועים נעים בין 50–85 מטר, וגובהם 15–15 מטר. חלק מהדוגמאות הן:
- גודם בפיין, דנמרק, מתוארכת לשנים 200–200 לספירה, 47X10 מ ', עם קורות תקרה ברוחב של 80 ס"מ ומצוידת בפתח כפול, שנמצא ממזרח להמשל גודם.
- ליירה שבזילנד, דנמרק, 48X11, חשב לייצג גילדה; ליירה היה מקום מושבם של מלכי עידן הוויקינגים של זילנד
- גמלה אופסלה באופלנד שבמרכז שוודיה, באורך 60 מ 'בנויה על משטח חרס מעשה ידי אדם, המתוארכת לתקופת הנדל 600-800 לספירה, הממוקמת בסמוך לאחוזה מלכותית מימי הביניים
- בורג בווטוואגוי, לופוטן בצפון נורבגיה, 85X15 מ 'עם לוחות זהב דקים נקיים ויבוא זכוכית קרולינגית. יסודותיו בנויים באולם ישן יותר, קטן יותר (55X8 מ '), המתוארך לתקופת ההגירה 400–600
- הוגום במדלפד, 40X7–5 מ ', כולל "מושב גבוה" בבית, בסיס מוגבה באמצע הבניין, שנחשב שיש לו מספר מטרות, מושב גבוה, אולם אולם אירועים והרכבה אולם
מקורות חוגים מיתיים
על פי ה- Rigspula, שיר מיתולוגי-אתנולוגי שנאסף על ידי סימונד זיגוסון בסוף ה -11 או תחילת ה -12. המאה לספירה, היימדל, אל השמש המכונה לעיתים רגר, יצר את המעמדות החברתיים בתחילת הזמן, כאשר האדמה הייתה קלילה מאוכלס. בסיפור, Rigr מבקר בשלושה בתים ומייצר את שלושת הכיתות לפי הסדר.
רגר מבקר לראשונה את איי (סבא רבא) ואדדה (סבתא רבה) שגרים בצריף ומאכילים אותו לחם ומרק מלאים בקליפה. לאחר ביקורו, הילד Thrall נולד. הילדים והנכדים של Thrall מתוארים כבעלי שיער שחור ופנים מכוערים, קרסוליים עבים, אצבעות גסות והיותם קומתו נמוכה ומעוותת. ההיסטוריונית הילדה רדזין מאמינה שמדובר בהתייחסות ישירה ללפים, שהופחתו למצב של עבירה על ידי כובשי סקנדינביה.
לאחר מכן, ריג מבקר את אפי (סבא) ואת אממה (סבתא), שגרים בבית בנוי היטב בו האפי מכין נול ואשתו מסתובבת. הם מאכילים אותו עגל מבושל ואוכל טוב, ולילד שלהם קוראים קארל ("חופש חופשי"). לצאצאיו של קארל יש שיער אדום וגוון פרחים.
לבסוף, Rigr מבקר את פאדיר (אבא) ומודיר (אמא) המתגוררים באחוזה, שם מוגשים לו חזיר צלוי ועופות משחק במנות כסף. הילד שלהם הוא ג'רל ("אצילי"). ילדיו ונכדיו של האציל הם בעלי שיער בלונדיני, לחיים בהירות ועיניים "עזות כמו נחש צעיר."
מקורות
- ברינק, סטפן. "מבנים פוליטיים וחברתיים בסקנדינביה המוקדמת: מחקר מקדים-היסטורי של ההתיישבות על המקום המרכזי." TOR כרך א ' 28, 1996, עמ '. 235–82. הדפס.
- קורמק, וו. פ. "דרנגס ודרינגס." עסקאות של ההיסטוריה הטבעית של דומפרישייר וגלוואי והחברה האנטי-קוארית. קצוות. וויליאמס, ג'יימס וו. פ. קורמאק, 2000, עמ '. 61–68. הדפס.
- לונד, נילס. "סקנדינביה, כ. 700–1066." ההיסטוריה של ימי הביניים בקיימברידג 'c.700 - c.900. אד. מקיטריק, רוזמונד. כרך א ' 2. ההיסטוריה של ימי הביניים בקיימברידג '. קיימברידג ', אנגליה: Cambridge University Press, 1995, עמ'. 202–27. הדפס.
- רדזין, הילדה. "שמות בשכבה המיתולוגית 'Rigspula'." לימודי אונומסטיקה ספרותית, כרך א '. 9 מס '14, 1982. הדפס.
- ת'ורסטון, טינה ל. "חוגים חברתיים בעידן הוויקינגים: יחסים בעלי מחלוקת." ג. אד. ת'ורסטון, טינה ל. סוגיות עקרוניות בארכיאולוגיה. לונדון: שפרינגר, 2001, עמ '. 113–30. הדפס.