"האיגנודי" הוא הביטוי שטבע מיכאלאנג'לו לתיאור 20 העירומות הגבריות שישבו בשילוב ציורי קיר בתקרה של הקפלה הסיסטינית. דמויות אלה מעניינות בכך שהן אינן מתאימות לנושא הציורים, ולכן משמעותן האמיתית היוותה תעלומה בעולם האמנות.
מיהם האיגנודי?
המילה ignudi מקורו בשם התואר האיטלקי נודוכלומר "עירום". הצורה היחידה היא איגנודו. מיכאלאנג'לו אימץ את השם "האיגנודי" עבור 20 דמויותיו, והעניק לו הקשר אמנות-היסטורי חדש.
דמויות הגבר הצעירות והאתלטיות מתוארות בזוגות של ארבעה. כל זוג מקיף חמישה לוחות מרכזיים בתקרת הקפלה הסיסטינית (ישנם תשעה לוחות בסך הכל). האיננודי מופיעים בפאנלים: "שכרות נח", "הקרבת נח", "בריאת חוה", "הפרדת הארץ מהמים" ו"הפרדת האור מהחושך ".
האינגודי מסגר את הסיפורים המקראיים, אחד בכל פינה. זוג מדליונים דמויי ברונזה המתארים סצינות מהברית הישנה מונחים בין שתיים מהדמויות לאורך הקצוות החיצוניים. אחת המדליות נותרה שלמה מסיבות לא ידועות.
כל אידיודו מתואר בתנוחה רגועה שאינה תואמת את האחרים. הדמויות כולן יושבות ונשענות על מגוון חפצים. בציורים המוקדמים ביותר היו האינגודי במצב דומה לזה של אותו לוח. עד שמישלנג'לו הגיע ל"הפרדת האור מהחושך ", התנוחות לא מראות דמיון.
מה מייצג איגנודי?
כל אידיודו מייצג את הדמות האנושית הגברית כשהוא אידיאלי ביותר. הם צבועים במעין מיזוג של קלאסיציזם עתיק וגיבורי על עירומים מודרניים (נושא עליו לא יכול היה לדעת מיכלאנג'לו). מה שמוסיף לתככים שלהם הוא שלאף אחד לא היה שום קשר לסיפורי התנ"ך.
זה גורם לאנשים להטיל ספק במשמעותם. האם הם רק תומכים בדמויות בסצנה המפורטת הזו או שהם מייצגים משהו עמוק יותר? מיכאלאנג'לו לא השאיר שום רמז לתשובה.
השערות כוללות כי העניינים מייצגים מלאכים שפיקחו על האירועים המתוארים בסצנות המקרא. אחרים מאמינים שמישלנג'לו השתמש באינגודי כמייצג את השלמות האנושית. ככל הנראה הגוף שלהם מפוסל בצורה מושלמת ולגינונים שלהם יש הרבה יותר חופש מדמויות אחרות בציורי הקיר.
יש משמעות אפשרית גם מאחורי החפצים המקיפים את האיננודי. בלוטים מתוארים בכל התעלמות ואנשים רבים מאמינים כי אלה מתייחסים לאפיפיור יוליוס השני, פטרונו של מיכלאנג'לו.
הפונטיפ היה בן למשפחת דלה רובור, כמו גם דודו פופ סיקסטוס הרביעי שבנה את הקפלה הסיסטינית ועל שמו נקראה. פירושו של דלה רובר פירושו המילולי "של עץ האלון" ו עץ משמש על סמל משפחת האצולה האיטלקית.
מחלוקת האיגנודי
מבט אחד על אחת מיצירותיו של מיכלאנג'לו בקפלה הסיסטינית מגלה לא מעט עירום. זה היה מזעזע עבור מספר אנשים, כולל פופיט או שניים.
נאמר שהאפיפיור אדריאן השישי לא נהנה מהעירום. כאשר התחיל האפיפותות שלו בשנת 1522, עשר שנים בלבד לאחר השלמת ציורי הקיר, הוא רצה שיוסרו מכיוון שהוא מצא את העירום וולגרי. זה לא יצא לפועל מכיוון שהוא נפטר בשנת 1523 לפני שניתן היה לבצע כל הרס.
האפיפיור פיוס הרביעי לא כיוון באופן ספציפי לעבר האגודים, אך הוא התעמת עם עירום הקפלה. היו לו דמויות עירומות ב"פסק הדין האחרון "מכוסה עלי תאנה ובגדי חלציים כדי להגן על הגינותם. זה התרחש בשנות ה -60 של המאה העשרים ובמהלך השיפוצים של עבודות האמנות בשנות השמונים והתשעים, חשפו המשקמים את הדמויות למצב המקורי של מיכלאנג'לו.